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地象概论(5)
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地震可报 人人有责 科学普及 全民防震——徐好民格言


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第五章 大气电学异常(2)

第二节 地光、火球

地光,一般人一想到它总觉得它仅与地震有关,确实,在地震时或地震前后震中及其外围相当大区域内地面及低层大气中常会有丰富多彩的发光现象,火球是其重要的表现形式,但是大量事实表明这些发光现象在无地震时在非地震区或地震前后很长时间都可能存在。这些震时或非震时类型相同的发光现象其成因机制有什么本质的不同吗?它们的成因是什么?作者在《地光探源》一书中已作了详细论述。本节只能作一概略的介绍。在《地光探源》中作者已经指出为和高空的闪电相区别将震时或非震时地面及低空的各种发光现象统称为地光,尽管它们因类型不同成因有所差别,但总的来看它们大都是与地壳运动过程中释出物质和能量有关,是地壳运动效应的表现形式之一。

实 际 资 料

本节实际资料分为两部分叙述,第一部分叙述多种形式的地光现象,第二部分将火球独立出来专门叙述。这是因为火球形态多、性质复杂,现在不仅一般读者,就是相当一部分科学工作者仍然将它们和流星殒石混淆不清,本节将重点介绍它们和流星的区别。

一、地光(火球状的除外)

1.形态复杂、色彩多样:

(1)色彩多样:

道光《义宁县志.机祥》载:“嘉靖三十年六月间一夕酉戌时有赤光如火,自东南至西北而散,人皆惊异谓之火麒麟云”。雍正《朔州志.星野.祥异》载:“雍正七年冬十一月二十八日夜正北红光满天如日方升,自亥至丑方隐,识者谓之复旦云”。同治《续天津县志》卷一载:“乾隆五十三年八月二十七日夜正北方天光五色如云照地”。光绪《沾益州志.祥异》载:“咸丰六年丙辰三月二十日酉刻有物头大数围身长数丈红绿辉映金光闪烁,由西南半空飞落东北之野杳无形影。后六日回众滋事,所见村寨房屋概被贼毁,说者以为兵燹之兆”。民国《景县志.故实志.史事》载:“同治十年十二月二十七日丑刻赤气满天起东北至西南,光跃如火,云内有一星如盂蓝色,移时始灭”。1922年5月18日《大公报》载:《夜登奇光,有光辉然属天烛地》一文:“广州函云:二日下午六时五十分时已入黑,天际忽然发生奇光,如蛋黄色照彻地面丝毫毕现,恍如午际之日光。时地上各物亦皆一律呈蛋黄色,见者无不骇为奇观。惟光力颇剧烈,注视俄顷即觉刺激不宁,恍如注视日光也。此奇异之光象约历十分钟之久始渐由浓厚色彩而淡薄稍减,直至十句钟光乃散尽”。1922年6月29日《大公报》载《奇光怪声》一文:“香山黄阁乡内大市大昌茶居左旁石街心于夏历蒲月十八晚九句五分钟突起一度光气,形如八仙桌大,光芒异常腾空而上,复转而西北,所过之处形同白昼,且隐隐有雷鸣之声”。1922年8月24日《大公报》载《白光经天不知是何征兆》一文:“今夏天气亢旱久晴不雨农民戽水灌溉田禾者夜不休,昨据篁村附近之农民言前夜三更时空际忽现白光一道长约丈余,自东至西光芒四射,星月为之减色,约阅五分钟始不再见,不知是何征兆也”。

(2)形态复杂

发光形态与发光部位有一定关系,根据其发光部位大体可分为:

A.地面发光现象

1986年7月17日作者接到《四川农民》报转来的四川省宣汉县东升乡读者程志杰的一封来信,其文如下:“编辑同志:五月十六日晚十二点三十分左右,大地漆黑一团伸手不见五指。我地的南阴庙处南侧附近的山地上突然从平地上连连升起一股高达3米多颜色为乳白色的光线,光高约有一丈多。当其从地面上升起的起初由小变大且光线由纸白色逐渐变为强烈的乳白色。由于光线强烈照得附近的山坡隐约可见。待四五分钟后光线慢慢变淡呈纸色且又逐渐收缩变矮,以致收缩到无影无踪。就这样连续出现四次,时间达一个多小时。目击者甚多,他们说那是开莲花,此处有一穴好阴地,人死后若葬于此处必定生贵子。我对此有相反的意见,认为是自然现象,可又说不出明确的理由,这到底是怎么回事呢?特请编辑同志做以解释,谢谢”。我的回信已登在同年8月18日《四川农民》上,并收入了作者的《地球.静电》一书。1991年《地球》杂志6期登载了李春鲜《广西自然之谜-夜光岭》一文:“1984年冬天隆安县公安局值班员发现城北远山有火环带,以为是火烧山,马上给当地村委打电话组织群众扑灭山火。谁知到岭下一看山上一片漆黑,四周的山上也没有发现火烧山。这一场虚惊说的是该县城东北23公里的敏阳乡有个山岭近年来每到冬季气候干爽的夜晚就会看到岭的上半部发出环带状的火光,有相当亮度。‘火道’约1千米长,宽约1.5米,火光袅袅而上,跟火烧山一样,但却没有火烟,也不见火灰。一般出现二到五个小时以后慢慢自行消失,有时火光持续四到五个小时,有时在一个月里连续出现几个晚上,天气越干燥出现的次数越多,发出的光越明亮。奇怪的是住在岭下附近的人看不见有火光,只有远隔十里以外才能看得到,因而人们管它叫‘夜光岭’。地质部门曾多次到该地考察,但未能查明原因。无独有偶,1988年12月22日晚上7时左右,马山县合群乡尚新村与古零乡新英村交界的一座约2000米高的山崖上突然冒出火花来,这些从悬崖裂缝飞溅出来的火花有如炼钢炉里的钢水一样四溅,十分耀眼。特别是一道约3米长的火花飞落到山前,把附近山头映照得如同白昼,附近群众纷纷前往观看,还有人到山脚下查看,但没有发现什么东西”。

1994年2月15日《华商时报》载《山冒无名火,水害一村人-鄂西出现难解的自然之谜》一文:“在鄂西北的丹江口市与均县镇关门岩一江之隔的习家店镇内蔡家渡码头斜上方一荒山头时有大火烧个不停,有时只见火光冲天火苗乱窜,有时眼见将熄却又如一阵狂风吹起,火龙腾跃;有时又如长街夜市,一串串映红汉江。尤其是夏季更为突出,几乎天天晚上都有。好奇的人曾到过有火的山上查看,却无燃烧留下的痕迹……”。1994年3月1日《老年报》载《一块发光的坡地》一文:“湖南永顺县砂坝乡大垭村的桌庭山上有一块会发光的坡地。这个坡地约200多平方米,一向不长草不长树。根据村支书张光峰说1961年10月的一天他同本村谢宏番等8人发现该地出现了一米一直径的白光直射眼睛,1分钟后才息灭。1990年2月的一天晚上1时许村民张光明起床赶牛,在相距1公里的地方又看到该处亮着灯炮大的白光,约半分钟后息灭。张光峰还介绍落大雪时到处一片雪海,唯有此地不沾一片雪”。

B.水面及水体发光:

顺治《颖州府志》卷一载:“万历二十三年八月十二夜洄窝流河水里许忽涨起,高二丈余,水波如万月明,船竖玻璃中樯皆倒横”。康熙《杭州府志》卷一载:“顺治七年(钱塘县)江水有光,夜望江上波涛间荧荧然如众星散走,闪光不定”。

C.地面物体发光现象:

民国《尤溪县志.祥异》载:“宣和元年东南榕树忽腾异光经三昼夜乃灭”。《元史.五行志》载:“至正二十八年六月壬寅彰德路天宁寺塔忽变红色,自顶至踵表里透彻如锻铁初出于炉,顶上有光焰迸发,自二更至五更乃止”。康熙《新城县志.灾祥志》载:“嘉靖辛亥正月上旬夜学宫前流火绕树状若千灯,久之不息”。康熙《保德州志.祥异》载:“嘉靖四十三年孔庙中夜二鼓有灯,从远望之辉煌明熠,入内视之则宵然不见”。康熙《延平府志》卷二十一载:“崇祯十五年正月福建延平瑞光塔顶起火圆若灯毯有声如雷”。1994年3月24日《北京青年报》载《火树真的落人间》一文:“在平谷县城东南部的安固村,村部大门口东侧栽着一排两米多高的小松树。今年正月初二(1994年2月11)晚上11点10分左右突然其中的一棵着起火来,整个树成了一棵火树。这时正在村部办公楼上值班的村办公室主任熊万金从窗口发现那棵树着了火,马上惊呼:‘快来看着火了’!一起值班的村企业经理张景文、副经理周永泉和村主管会计张松一齐向外看,只见那棵小松树火光闪闪。火光就是命令,四个人分别拿起灭火的用具一齐往外跑,并且一边跑一边猜测着说:‘准是傍晚时孩子们放爆竹时引着了树下的杂草才把树又引着了’!当跑在前面的刚到大门口时忽然见那棵着了火的树,火苗从树尖开始一点点地往下息灭,一会儿周围变成一片漆黑,他们见火息灭了,就让走在后面的人回楼取来手电看看那棵树烧成什么样子。当他们四人一齐来到树前时全都惊呆了,只见树还好端端地长在那里,完整无损,树叶还是那么绿,树枝上的霜雪也还静静静地挂在上面。他们仔细察看了四周的地面,一点烧过的黑灰都没有。怪了!这到底是怎么回事?事隔十几天笔者(王春启)到该村采访开展依法治村的先进经验,临别之时安固村领导要求将这桩事公布于报端,请有关专家和学者来解释这一奇怪的现象。由此也可以看出改革开放后的农民也学会用科学的头脑,正确的渠道来分析和反映这类问题。否则还不知会有什么样的迷信说法呢”!

D.低层大气弥漫性发光:

光绪《吉县志.祥异》载:“同治九年十二月二十七日天色红遍地如起火”。1822年3月11日《大公报》载《夜半火光俗谓之天笑》一文:“高邮宝应一带阴历正月二十七日午间雷雨,至晚雷雨止而幂幂阴云弥漫未散,乃夜半十二时火光烛天,熊熊然不可响迩,居民登高远眺见满空皆然,历数十分钟始灭。岂电流耶?何若是之甚哉!特录之俟天文家之研究(此火光有一般人谓之天笑)”。

E.低层大气中其他形式的发光现象:

乾隆《武威县志.祥异》载:“穆帝永和十年张祚僭号,其夜有光如车盖,声若雷霆震动城邑”。《续唐书.五行志》载:“唐长兴三年十一月壬戊怀州军营内三处火光自起,人至即灭,并不焚烧舍宇,明皇谓待臣曰:火妖乎?侍臣曰:恐妖人造作宜审诘之”。《大金国志》:“金太祖天辅二年,是年春北方有赤气,大三四围长二三丈索索如树;西方有火五团,下行十余丈,皆下至城灭”。乾隆《武威县志.祥异》载:“万历十四年火光烛天如车轮,尾分三股约三丈”。光绪《新宁州志.附机祥》载:“同治十二年十月间有一物长丈余,近在目前,头红尾白,由东向西飞去,光芒闪闪人皆见之,别郡亦同时望见”。民国《滦县志.故事志.纪事》载:“光绪元年乙亥春正月十日夜半马城南小王庄五华祠前突有火光入庙,俄而火从庙出宛若火龙高耸云际,居民窗户皆红,惊为回禄,起视则光与月争,愈时始灭,庙无恙”。民国《桐梓县志.天文志.祥异》载:“民国元年壬子四月二十八日初更时忽见火光一簇自天而降悬于西北空中,俄变为竖柱状又成龙蛇状仍横半空缓缓而灭”。民国《八寨县志稿.变异.杂类附》载:“宣统三年秋八月某日天朗气清,忽天宫现出五大圈,西南两圈略大其色赤红,相并如秭妹然,东北三圈略小,其色白,相连如贯珠然,不知主何吉凶,兹书于此以俟天文家详考焉”。民国《东川县志》卷十四载:“民国十五年十月初二傍晚北路鸣玉乡候家坝陈姓四人同行,忽如白昼,仰见天开一缝,有物长丈余下坠田畔,动荡有关方圆不定,霎时遂杳”。

2.形态变幻分合无常:

乾隆《新蔡县志.杂述》载:“万历三十九年秋酉刻登城见四野平地有火光如炬,一炬散为数炬,忽散为百千炬,飞行地上南行追之象”。乾隆《衡水县志》卷十一载:“崇祯十五年春三月初三日晚自城东北至城西南,火光共九处夜明如月,又忽似营伍灯笼数百一字飞来直逼东南城角楼上,用炮击之火光遂不动,击之三乃回,东南人传为妖火”。民国《许昌县志.杂述上.祥异》载:“咸丰七年十二月晦日八年元旦夜村外火光甚多如万灯罗列,有数灯合为一灯者,有一灯散为数灯者,人追之则渐远,不追则渐近,人心惊惶讹言屡起”。民国《东明县续志.杂志》载:“同治十三年冬夜常有火光满野,忽起忽灭形状不一”。光绪《诸城县志》卷一载:“光绪十七年辛卯秋七月流火出地有声散若疏星,少顷合为一,光如月”。宣统《恩县志.杂记志.异闻六》载:“道光二十七年冬火大起,始则三五相属继乃千百为群,黄昏即出黎明即灭,由旷野而渐近村庄,距人仅数武,阖邑惊疑或鸣钲或击鼓或相约持枪逐之,缓则不及急则自灭,人退则游行自如,约皆由南而北,中夜扰攘鸡犬皆惊,至二十八年春始息,俗名为鬼反,有识者曰此兵兆也”。

3.发生规模大持续时间长:

同治《灵寿县志》卷三中载:“嘉庆三年十二月二十二日火光如电百里皆见”。民国《卢龙县志》卷三载:“嘉庆十五年冬至次年春每夜有光如火追之则无”。同治《枣强县志补正》卷四载:“道光二十二年正月遍地见火,寻之则无,十余日乃绝”。同治《广宗县志.灾祲》载:“道光二十六年正月十九日戌刻城外东北燹火倏起,约隔三四里路迤逦东南延至西南,探至十里外远近如前,数百里皆然。二十九日又如此,微雨移时方灭。识者谓阴兵乱”。光绪《南阳县志.杂记》载:“道光二十六年旱野间每夕火光四起近视则灭,村闾终夜不安者累月,至六月夜大雨后始息”。

4.可烧物、摄物:

民国《浮山县志.灾祥》载:“乾隆九年六月初二日午刻大雨,有龙飞入民间楼舍,须臾烟火内起楼尽焚”。光绪《靖江县志.祲祥》载:“乾隆二十六年秋龙见东江口。龙潭岗居民见有龙自云雾中垂首而下两爪腾拿作战斗势,鳞甲翕张吸江水如白练千缕。是年夏茶庵殿旁有龙下虽鳞甲宛然,要莫若此之历历可辨者”。同治《叶县志.舆地》载:“道光二十五年冬夜有火光如虹起鲁山东南流至叶县南止,所过物皆焦,闻铜声即远去,数夜乃息”。“咸丰三年正月初五日居人夜惊,自戌刻起扶老携幼争先逃,终夜有声四乡皆然。是夜有火光自水寨村西北行绕城东北隅,望汝坟桥而去,所过之处明日视之土色若烧”。

1990年7月3日《报刊文摘》转载《人民日报(海外版)》《龙须奇观》一文:“去年(1989)10月14日在渤海海峡的长岛海域出现了百年不遇的“龙须”奇观。据长山岛南山镇王沟村和驻军某部打鱼队的目击者描述:那天上午海面天气睛朗海风习习,九时许在海滩东南二三里的海面上空突然垂下三道弯弯曲曲耀眼的紫红色光带,极象巨龙吐须下海吸水。光带落下的一片海面上红彤彤像煮佛的开水冒着大个大个的水花,还不时有蘑菇状水柱被抛向天空,然后下落,周围的海面却一片平静,约十分钟后奇观消失。据一位60岁的老渔民说长岛曾多次出现海市海滋景观,但“龙须”奇观别说没见过,连听都还没听说过”。

1992年9月22日《新民晚报》记者武新义报道《昌平路一居民昨夜阳台出怪事鸟笼出现电光画眉毛烧焦》的新闻一则:“今日上午九时家住昌平路的读者赵德荣带着一只画眉鸟走访本报,向记者叙述一桩怪事。昨天凌晨2时31分老赵在睡觉时突然被窗台上的四只画眉撞击笼子声惊醒,他翻身一看只见鸟笼上方出现五六条约2-3厘米长横向闪动着的白炽光,亮度很高,持续时间约10秒钟左右。当时他不敢走近窗口,天亮后他发现有一只画眉鸟的头上有一撮有指甲那样大小的头毛竖了起来并且留有像被烧灼过的枯黄色,其他鸟一切如常。当夜天气正常窗外无电线,发生如此现象十分奇怪”。

5.可返回原处:

民国《续修醴泉县志稿.杂记》载:“光绪二十七年昭陵每夜常有灯焰作蓝绿色,由北而南飘忽数十里仍返原处即没,土人谓之神灯”。

6.伴随疾疫、地震、风、气、蜃景、声响:

嘉庆《平阴县志.灾祥》载:“崇祯十三年冬月城守兵器皆有火光如炬,瘟疫盛行,彼此不能相顾,人损大半”。乾隆《天津府志》卷十八载:“崇祯十四年三月初二日天津游击张国安巡河至赵家场,刀出火星,灼灼有光,黑夜列戟如星。四月天津地震”。顺治《五河县志》卷一载“顺治九年二月十五日丑时地震,自西南起红光遍邑,人畜皆惊屋宇动摇,河内船只颠覆无数”。光绪《登州府志》卷二十三载:“康熙五十二年三月十八日子时福山红光满处,三四两月栖霞地屡震”。光绪《娄县续志》卷十二载:“道光二十六年丙午冬十月五日亥刻又震,红光隐半空有声如雷”。民国《郏县志.杂事.灾异》载:“万历十七年三月初三日酉时有黑风自东来对面色不辨,拜扫者皆伏于野,鸟兽多误入水死,牛马惊逸,人持兵矛之刃皆火光,明日乃霁”。雍正《肥乡县志》卷二载:“崇祯十六年二月二十四日大风扬尘,白昼如晦数日不息。夜视城上戈矛火光迸现”。

乾隆《献县志》卷十八载:“嘉靖七年夏四月四日五鼓河间见异气如火光,龙形,自空垂地,当西隅,数刻乃灭”。嘉庆《高邑县志》卷一载:“乾隆三十九年二月晡日大风晦冥,至夜树皆出火如珠,地中火光腾跃如电,五更风止始息”。光绪《太平续志》卷十七载:“咸丰二年八月二十七日夜半有气自天而下垂太平桥街上,须臾红若火照耀通衢。居民疑有火灾惊起视之大如轮直如柱,赤光彻上下,移时至半空仍化白气而散”。《清史稿》卷十四载:“同治七年九月十五日河北玉田有火光至空际化为白气长丈许,其中有声如鼓”。光绪《眉潭县志.天文志.祥异》载:“道光十九年十月某日将晚有星神自空际降于永兴场后周家坡,光如闪电幻作人形,长逾三丈手秉火炬大啸七声向西飞去”。同治《湖州府志》卷四十四载:“万历八年村野间薄暮觉五里外汹汹人声如捕贼者,稍冥益近而厉如数千人水战状,大呼击撞火光四合焰在树端,震动天地夜半方息”。民国《南皮县志.故事志.祥异》载:“宣统元年十一月初八日晚间红光亘天,天鼓鸣”。

二、火球:

在低空发光现象中一种很重要的形式就是火球现象,伴随着强烈雷暴出现的火球是球状闪电这是众所周知的,不伴随雷暴出现的火球现象许多人就感到迷惑了,许多人,包括一些专业学者常将这类火球现象和流星混为一谈。根据收集的资料本节分五个方面将它们介绍给读者,这五个方面也就是这类火球的五大特征五大性质。从这五大性质中读者不难发现它们和流星的根本不同,也不难对它们的成因作出判断。

1.运动路线:

流星是地外系统的小星体坠入地球大气层燃烧发光,它们轨迹是来自高空的自由落体状,而本节所谈火球运动轨迹则有所不同。

(1)自下而上:

《新唐书.志》卷二十二载:“唐元和九年七月西安有大星如半席自下而升,有光烛地,群小星随之”。民国《高密县志.杂稽》载:“乾隆癸未伏日凌晨花间草际缀泡影垒垒如铃如毬,朝日晃耀如五色琉璃,灿烂弥漫四野一望无际,至午渐消,野老惊诧以为前所未闻”。同治《嵊县志》卷二十六载:“道光十七年六月二十八日夜忠节乡岩马山下有赤光如毬高数十丈,顷之乃灭,如是者三”。光绪《广昌县志.灾诊》载:“咸丰十一年五月至九月夜间平地有光历乱腾起如火球”。民国《洪洞县志.祥异》载“光绪二年春县南有火自田间出,远望如球光敷天,东西无定向时灭时见,占者谓旱徵,果大旱数年”。民国《青县志.故实志.祥异篇十二》载:“光绪十二年冬遍地起火如流星”。1928年5月22日《大公报》载《古钱能飞?》一文:“龙井村通讯云六月二日午后七时许,延吉县立第十一小学教员姜某课余休息到校后水洞沟地方散步,但见夕阳满山野花杂开,姜某心下甚为愉快,留恋风景乐而忘返。正纵目观览之际忽见东南方面一道火光由地下直冲天际,仔细审察始知为两个火球状之物件后端带有寸许长之尾,甫到天空即如风驰电掣般向西北方面飞去。此物飞过隐隐可闻金声。当时姜某并不知为何物,乍睹之下惊得呆了。归以语诸同事,同事亦皆茫然不知是何徵象。后有韩国遗民李某得悉其情言系古钱出土固而有此现象。惟询李某古钱何以能飞?李某辄称先人常有此传说,本人亦不知究竟云云,亦一异事也。特录之以供博物学家研究云”。河南省唐河县咎岗乡大树李村刘春1989年3月给作者来信云:“1976年春夏之交某数日傍晚时分在我区常常出现地壳走火现象,其发生是一团暗红色的火球,至地面缓缓升起,至丈余高又稍落,彼此数起,常引得人们好奇地观看,有人说是谁在放信号弹”。1994年出版的《湖南辰溪县志.附录》载“大地冒火球”一节:“1978年7月久旱无雨,县城及船溪,城郊、谭湾、石家湾、柿溪、龙泉岩等乡镇每天下午7时至9时间间或有形如排球大小的光球从田野、道路、溪河中腾空而起,升到约十余米高即自行息灭。火球呈深红色,无光芒。时间持续月余后不复见”。

(2)坠而复起:

民国《龙山乡志稿》载:“嘉靖三十七年广东南海夜有黑星坠地,大如斗,旋复上天,二月二十六日亦如之”。民国《镇海县志.祥异》载:“嘉靖四十年六月二十四日暮天西北陨物如升子,上锐下大其色光白,下有紫赤气挟持之,瞬息大如斗精光四射,将至地光景起伏者再。盖类天占书所谓天狗但不闻有声耳”。乾隆《重修凤翔府志.祥异》载:“崇祯十二年四月有星坠于凤翔袁画师家不及地旋转如冶金,良久渐高飞去照数十里”。民国《中江县志》卷十五载:“咸丰八年戊午六月某日午正大镇王某庭中忽有星降,自天距地约五六尺,有声,虚悬不坠,须臾仍向西南飞起”。同治《竹溪县志》卷十六载:“同治元年八月十九日夜东北有大星如月色似铁炉初出,声则凄凄然,光芒闪烁,人不能仰视,顷之向北一泻数丈欲坠复止,止辄动摇直至半空忽如银瓶乍破,倾出万斛明珠,缤纷满天五彩俱备离地丈许始没,没后犹觉余霞散彩屋瓦皆明”。

(3)纵横乱飞:

《狯园》卷十五载:“万历三十八年七月初四夜更余苏城内外咸见有数大星径天或从东亘西,或从南络北,光明如昼者,移时烂若火树银花,久之乃灭。乘凉人于光中无所不烛,细及豆花棚上络纬,蟋蟀皆能见之,不知何祥也”。咸丰《琼山县志.杂志.事记》载“康熙十六年丁巳秋九月初五夜地震。十九初昏星陨大如斗横飞亘天”。民国《建阳县志.大事志》载:“嘉庆三年春正月众星纵横乱飞”。民国《建阳县志.大事志.灾祥》载:“光绪八年五月夜有流星状如月绕大环飞大放光明,所过处隐隐如雷有声,城乡皆见之”。民国《定陶县志.杂稽志.灾异》载:“光绪十八年二月初六夜满天星飞如射箭”!

(4)低空缓飞:

光绪《桐乡县志》卷二十载:”崇祯十二年已卯二月某日将暮有火数万团,大者如瓜小者如卵,行空中声如暴风雨,无光焰去地丈余着物不焦,遇墙屋从上过,自邑西南越城郭历运河炉镇而东北,逾境不知所止”。道光《沁阳县志.灾祥志》载:“道光六年春二月二十八日酉刻空中有火球大如碗,自东而西去地约三丈余”。民国《宣威县志.星变》载:“光绪七年正月初八日有星自天而下首如箩尾似帚身像龙,腰长七八尺金光闪烁,离地丈余而飞,照地皆亮”。民国《阳武县志.通纪》载:“民国二十年五月十五日夜有火球飞过。夜更许有火如球自东南飞向西北行甚迟,光芒四射历久始灭”。

1990年4月8日《解放日报》摘登了高翔刘维扬的《紫金山天文台分析:华蓥不明飞行物是火流星群》一文:“3月28日22时15分左右,川鄂赣地区出现了一次罕见天象。据四川华蓥的部分目击者描述:这是一个头部有桔黄淡绿亮点,中间和尾部有灯状物闪烁,下方有两个喷射着弱火焰喷口的长方形飞行物,状如传说中的“雪茄形飞碟”,紫金山天文台王思潮刘炎等对数十份目击报告分析后认为“不明飞行物”实为火流星群。这次罕见天象实际上是一颗流星体造成的。当时有一颗重达一吨左右的流星以每秒10多公里的速度由西向东冲入大气层,由于摩擦生热,流星体变成一团高温火球一边飞行一边炸裂,瓦解、燃烧,形成了一个火流星群天象。炸裂出来的物体因速度出现差异逐渐拉开了距离,从地面上看去彷弗一个有头有尾的长方形飞行物。目击者说它的飞行高度在50米左右完全是错觉。事实上它的飞行高度在6万米以上。这个火流星群首先出现在四川上空,飞过湖北南部北部消失在江西东北上空,行程1000公里,持续约1分半钟”。1990年5月17日王章敏先生发表了《江汉平原上空出现球状闪电》一文:“一九九0年三月二十八日晚上大雨初睛,湖北江汉平原一百多米高的上空出现了几团光球,直径约十厘米,中间以光带相连,拖着扫帚似的尾巴,在空中缓慢飞行,持续了几分钟。这种罕见现象的出现引起了目击者的疑虑,许多人投书报社以求解答。笔者认为这可能是球状闪电。球状闪电是闪电家族的一员,但跟闪电又有本质的区别,维持时间一般可有几秒到几分。颜色以桔红色为主,也可呈鲜红色粉红色或蓝色白色,有时单个出现,有时成串出现,一般出现在近地层。由于球状闪电很少出现,人们无法对它进行系统的观测研究,因此很长一段时间得不到科学的解释,曾被列为世界之谜。现人们已能对球状闪电作出科学的解释,认为球状闪电是一团等离子体,是从原子中拉出来的电子和离子的混合物,它是在气体放电中产生的,雷电恰好就是这种电场,所以它多在雷雨天气前后出现。球状闪电虽然很少出现、但古今中外关于它的记载也不少。如一九七七年的八月九日我国一架民航飞机就遇到过球状闪电,当时火球从前舱滚到后舱,使乘客感到脚底发麻,但没造成伤亡。又如一九一二年五月十二日六时许雷暴刚过,有人观测到离地约一百米高处出现了一个红黄色的火球,其下跟着一个小火球,中间以光带相连缓慢在空中移动,约二分钟后消失”。这两篇文章说的可能为一件事,在不同地区的不同表现,意见完全相左,对这一件事在下面的讨论中我们将再提及。

2.形态变幻分合不一:

康熙《扶沟县志》卷四载:“嘉靖七年十月十四日河南扶沟五更西南有星自天流触于地,嘎然有声,火光如昼,其形似龙有头角屈伸,少顷自地复起结为大圈,阑参星于内,其旁口小星皆陨有光亦结为小圈,至曙方灭”。道光《遵义府志.祥异》载:“道光十五年六月初四日夜见光两道自天下顷刻为一,渐收至天为一大星如月,久之乃灭”。同治《会理州志》卷十二载:“道光三十年十二月二十三日四川会理夜二鼓天黑如漆,忽隆然有声,天际有数十金圈勾连缠绕,西南角涌一红珠照地光明如昼,约数刻倏然不见,依旧昏黑如漆”。光绪《阳曲县志》载:“同治二年九月有大火球从西南飞向东北去,或散为四五,或聚为一其象无常”。民国《续修钜野县志.编年志》载:“光绪二十三年丁酉五月上旬黄昏有大星如卵,其赤如火自天而坠,到半空丽分为二各大十围,照耀如昼,将及地复合为一”。

1921年2月24日《大公报》载《非常星发现东台》一文:“阴历元旦六时许东台大兴市唐坝地方忽发现五光十色之奇星由东方来直向西北飞去,瞬息间化为火球坠地。观者咸莫测其为何星。据父老云此种奇星化为火球恐主今年旱象,姑志之以质诸天文家”。民国《南皮县志.故实志下.祥异》载:“民国十六年六月西方有二星一南一北相距丈余,忽二星渐近一触即回原处,往返约半点余,接触十余次”。

3.持续时间长:

流星是自由落体,单个流星不能在空中持续很长时间,即使流星群也不能长时间落在转速很快的地球固定区域,但低层大气中的火球现象却可以持续几昼夜,甚至更长时间。同治《栾城县志》卷三载:“万历乙卯四十三年冬十月蚩尤星见东南, 光芒喷薄状如火树高数千丈复有黑气直侵紫垣,七日乃灭”。康熙《新城县志.灾祥志》载:“天启辛酉秋星殒如雨。每夜三鼓后满天星月皆疾行闪烁不定者久之,如此者凡数夜”。顺治《华亭县志》载:“顺治七年秋夜有大星落仙姑山堡垛上,近之火袭衣裙,以手指指上皆火不热数夜方散”。道光《顺德县志.前事略》载:“康熙二十五年丙寅夏县东北叠石海夜吐珠光芒触天连吐三夜,士民聚观如市。按叠石有老蚌长如小舟秋夜浮而吐珠直上如月然不常见,科年常见之。顺士每抡元已屡验,今陈志但云吐珠当是此蚌所为,相传遇得解首年青云塔上每见蓝面肉角人”。

4.无固态物质发现:

流星之光是固态殒石进入大气层后摩擦燃烧所致,落下后有固态或半熔融态的物质发现,冷凝后为石质或铁质殒石,而本节所列举的火球或流星从未有固态或半熔融态的物质发现。1922年6月9日《大公报》载《天降火球不知是何缘故》一文:“旧历五月一日午后八时镇江日新街河边一带忽人声鼎沸哗传火警,一时警笛乱鸣搬运什物者拥塞途中,然均不知何处有火而四顾又无形迹,逾时人心略定。据知情者云因某酱园崖上落有径圆尺许之大火球一枚,由半空降下邻右路人皆见之,恐兆焚如乃各大声疾呼,纷纷担水往救及至屋顶并无丝毫火影咸诧为怪事。有谓镇地将有极大火灾出。 天特预示警兆或云系狐仙邪火皆属揣测荒诞之辞。然究竟何故殊不可解,亟录之以质诸世之研究天文学者”。1991年5期《飞碟探索》载《不明飞行物为害浮山城》一文:“浮山县位于山西省南部太岳山西麓、临汾盆地东缘。县城建于城关镇,地球坐标为北纬35.9度东经111.8度。1991年4月25日9点30分左右浮山城北街小十字口外的一饭馆被一不明飞行物击中而倒塌。据不少目击者说:当时从西北方向出现了一个火球状飞行物,直径约0.5米,拖一条烟色尾巴迅疾斜飞而至正好击中十字街口西南边的饭馆房顶,随着爆炸声响饭馆顷刻倒塌,不明飞行物随即消失(没有飞走)。经笔者现场观察:饭馆坐南向北内隔为三间,东为厨房中为客厅西为雅座,不明飞行物击中的是中间的客厅,东西两侧的房间除房顶均下塌外墙也有一定程度倒塌。饭馆被不明飞行物击中倒塌时内部人员不多,一就餐妇女受了点轻伤,饭馆承包者被压在了砖瓦墙土之下,被及时抢救出来送医院治疗。据受伤的就餐妇女称,她首先看到的是房内顶棚往下掉土随后房即倒塌。令人不解的是当时天气晴好,无风无云更无雷鸣电闪;若火球状飞行物为殒石,在清理倒塌的房屋时并没有发现什么特殊东西;且地下亦无击洞。虽不明飞行物为火球状飞行物,且在击中房顶时爆炸,但房顶并没有被灼焦的痕迹,那么它究竟是何物呢”?

5.有地震等其他一系列异常相伴随:

陨石是地外系统的行星落入地球大气层内,它降落的地点和时间都是随机的,和地球本身的自然现象应该没有任何联系,即使它进入大气层后能造成一定的效应,也只能在其后而不能在其前,也不会持续太长的时间,而我们下面引述的现象完全违反流星所应有的这些性质,从而我们也就有足够的理由鉴别它们不是流星!

(1)伴随地震:

《竹书纪年》载:“帝癸,一名桀,十年五星错行夜中星殒如雨,地震,伊洛竭”。万历《漳州府志》载:“万历二十九年十月十一日夜戌时地大震,子时又震,至五更有星变如雨”。乾隆《潮州府志.灾祥》载:“乙亥(崇祯八年)城中浮屠发光,海上如星坠而复起,有声如雷,是夜地震三次”。光绪《续当湖外志》卷六载:“道光丙午六月十三日时加寅江浙等处地震,屋瓦横飞,居民狂奔,呐喊之声山鸣谷应,震前片时东南有流星大如斗光烛天门,震后有流火如碗口大小,下堕者甚多”。光绪《沪滨怪怪奇奇》卷一载:“道光丙午新秋后数日夜将半忽有大风骤起势如山崩地裂,时伯兄也山卧病,大侄女侍疾未寝,风起时适以开窗倾水即见红光一团其大如盆赤气四射疾如飞星,自北而南,后有流星万点随之以落,其声如雷地即大震。室中诸器皆倾覆,时闻人喊马嘶家家扶老携幼开门奔避,盖虑屋室之亦塌也,喧呶竟夜天明始息,未知何祥”。民国《临沂县志》卷一载:“光绪二年春二月二十八日夜大风有火如球,三月初五日地震”。1980年编纂的《河南省地震历史资料》载河南省地震局调查资料:“光绪二十六年二月底晚上内黄如雷巨响一声,见一火球大如斗从东北向西南飞过,走的不太快,后边有二丈长的尾巴,好像落在西南方向,随即发生地震,只感到有摇晃但不太大”。

(2)伴随风雨等其他自然灾异:

一些火球不仅可以伴随地震,还可以伴随地陷、风、雨、云气、声音、雷电、火灾,动物异常等等,其至多种灾异成群出现持续很长时间。《明史.五行志》载:“正德八年六月辛酉丰城县西南连陨火星如盆如斗,既而火作至七月初始息,燔二万余家”。民国《重修镇原县志》卷十八载:“嘉庆二十年九月已卯有大星自西北堕于东南,火光烛天声若雷炮,无云而雨若倾盆”。民国《青县志.故实志.祥异篇》载:“光绪三十四年三月二十三日夜大风,微明流火似星乱飞,天色忽暗忽黄”。1991年5月18日《北京晚报》载《奇异的火球现象》一文:“孟加拉国特大风灾已过去10多天,但死亡人数还在上升。据不完全统计目前已有13.8万人丧生,情形之惨令人震惊。据报道这场狂风肆虐时不仅急风暴雨异常猛烈,海水上升,而且还出现一种可怕的现象。许多目击者说他们清楚地看到大风来临时有许多火球从海面上随风向岸上袭来,还有的说海面上那舞动的火就像一堵墙一样迎面压来。 孟加拉国气象学家最近到吉大港灾区进行调查研究确实发现有些地方的庄稼和疏菜已被烧焦,但他们说这是自然现象并不可怕。一位专家说:不管是空气还是水只要受到重大冲击就会产生摩擦,因而使周围温度大大上升。另一位专家解释说闪电和气流的流动等都会产生热量。6米高的潮浪就会使海水摩擦产生热量,有时看起来就像海水着火一样”。这篇文章中的现象是可信的,但二位专家的解释有不尽可人之处,摩擦生热,摩擦也可生电,狂风暴雨中产生大量电荷形成火球及其他电学现象甚至火焰都是可能的,不只是像不像的问题。

民国《冠县志.杂录志.异闻》载:“民国十年旧历三月二十四日夜余鸡鸣而起,仰视天空流星如织,东西朔南目不暇接,经两句钟而未已,未起以前不知已历几时,旋云升东方诘朝大雨,阅砚弟申箴庭送来访稿与所见略同(陈熙雍)”。光绪《永年县志.祥异》载:“康熙七年夏五月初十日夜空中有火如毬坠西南,毬后光蜿蜒如龙白气随之”。光绪《永年府志》载:“同治七年夏五月辛巳迁安西南上炉庄农民王惠家地陷深数尺,广三尺有奇。十五日申刻有流星大如斗,自东而西过处有五色,曲曲蛇行。已而天鼓大震声殷墙壁,逾时云气始散。秋九月十五日申刻有火球似灯光,自东南飞坠西北。俄而天鼓大鸣,飞龙在天多有见其鳞爪者。云气化成五色移时始散”。光绪《宁河县志》卷十六载:“咸丰三年夏月晦夜,一星见于南,维光芒四射花树皆有影朗如月,转瞬星坠但见白气一道自上而下宛若绳直”。民国《修武县志.祥异》载:“嘉庆六年旱魃自县西北飞往西南光芒闪闪状类童子。是春大风不雨害稼”。咸丰《琼山县志.杂志.事纪》载:“乾隆三十二年丁亥秋十月二十二日有龙起东方经郡西南归于海,所过处火星相随大树民房多被扫坏”。宣统《恩县志.杂记志.灾祥》载:“顺治九年正月三更西南有赤光大如碾盘,声如水鸭飞状,往东北而去。府志”。民国《定陶县志.杂稽志.灾异》载:“康熙十年正月酉戌之交星流如月无云而雷,是岁河患灾祲特甚”。《枣阳县志.祥异志.灾异》载:“乾隆五十年乙巳旱,冬清谭镇有虎入市,众鸣锣执械逐之,越日而火球如斗飞半里外著树为焦,不独熊字能火也”。民国《续修陕西通志稿》卷一九九载:“光绪三十三年省东西各县春夏之交孽火时作,或睹火球飞空,或闻其声嘻,出移时场中积麦火起损失甚多”。光绪《广州府志.杂录四》载:“乾隆戊申九月夜有星如串珠长丈余,数十小星随其后,自北而南荧荧然有声,月色为其所掩,或以为彗星或以为火星,是年会城多火灾西南岸尤甚。粤小记”。乾隆《海阳县志》卷三载:“康熙二年春正月初二日流星大如月光烛地,自南而北。初九日无云而雷。二十三日戌时有声如海啸,自西南起,至子时方息。十一月沙鸡至”。

讨论

上述大量事例充分反映了地光火球的各种性质,从这些实例中我们可以看出包括火球在内的低空的各种发光现象都是客观存在的,从它们分合不一变幻无常来看空们只能是气体发光,从它们伴随的声音伴随的力学效应、温度或高或低看我们不难理解它们是大气电学的不同表现。关于这一点,一百多年前就有人明确指出过。1852年12月18日《北华捷报》78页载浙江宁波麦高温博士写给城内的一个通讯点的通讯中说:“本月16日星期四晚上八时九分发生了一次猛烈地震,这一现象在中国的这一地区十年中发生二到三次,但从来并不强烈,有时极为轻微,甚至感觉不到。这些都是在长期干旱和完全平静的天气时发生的,因此使我认为它们不是由于地下或火山的作用而是电的作用。无疑地大气是处于高度带电的状态,在沥港近山顶处可以看到明亮的被称为圣爱尔摩斯的一对流星光带(卡斯特和波洛克斯)即是一个证明”。这种带电状态是那样强烈,所处位置是那样低,涉及的面积有时是那样大,持续的时间又是那样长久,有时又发生在寒冬腊月,有时还有地震等一系列灾异相伴随,这些都不得不使我们考虑到这种大气电状态和常规大气电学状态明显不同,不是由于季节因素引起的。其实季节问题说到底还是温度问题,春夏秋日照时间长,地面反热大,地面蒸发量大,大气运动强烈,大气的电学效应自然强烈,而在热带日照没有明显的季节性变化,大气的电学效应也没有明显的季节差别。大气中物质和能量来源除来自太阳等地外系统,另一个重要来源就是地球内部。火山和地震过程中地球内部有大量的物质和能量释入大气影响大气物理化学场变异,从而造成大气电学效应异常是屡见不鲜的。大规模火山喷发往往造成强烈的天气过程,甚至影响全球,大规模的地震也是如此。1975年2月4日我国海城地震前后有大量热气外溢,出现夜间增温,到处是热气上升造成的翻浆鼓包现象,出现下雪打雷和强烈的地光。地壳运动是不受季节限制的,地壳运动也是不均一的,不同时间不同地区各不相同,放出的物质和能量也各不相同,它可以影响一个地区也可以影响全球气候发生变异。每个地区的气候状态都是该地区地下因素与该区区外因素(别的地区及宇宙)迭加耦合的结果(本区与外区),屡屡在一个地区重复、持续出现的变异必然是该区地下因素引起的,这是该区域地壳运动强化的重要征兆。这类变异出现在冬季是如此,出现在春夏秋也是如此!地光和火球都是低层大气静电效应的表现形式。这种光、这种火球在一个地区大规模多次重复出现,逐渐增多或由一系列其他异常相伴随,都是该地区地壳运动强化,释出物质和能量增多的客观显示。

这类现象作为个人碰到的几率很少,但翻开人类的历史记载还是很多的,许多学者由于对历史资料的忽视,对此类现象十分无知,在此类现象的解释上出现了许多不应有的失误。1987年8月27日晚8时上海-舟山一带出现的不明飞行物明明许多人看到“经过之处如同白昼”、“在穿过云层出来后云层尚持续发光”、“经过嵊泗上空时该县发电厂在机器运转正常并未拉闸的情况下突然停电”、“人们戴的手表大部分都停止走动”、“它有蓝球大小”、“一般目击者判断它高几百米左右”,但国内外的一些学者却硬要解释成“日本火箭的残骸或其剩余燃料”,“在一百余公里的高空”。1990年3月28日晚川鄂湘赣地区出现的不明飞行物,一般目击者判断其高度在50至100余米,而天文学者却说那是“错觉”,“其高度当在6万米以上”、“是火流星群”。目击者和学者为什么有那么大的差别呢!是因为专业知识的差异吗?目击者真的那样无知那样不可靠吗?关于上海事件我曾写了一篇《大气静电奇观》一文(见《地球.静电》陕西旅游出版社1988P163)指出了专家们的失误。关于川鄂湘赣事件南京紫金山天文台学者们的意见仍然是错误的。这些地区的群众看到的决不是6万米以上的火流星。“头部有桔黄淡绿色亮点,中间和尾部有灯状物闪烁,下方有两个喷射着弱火焰喷口的长方形飞行物”、“在空中缓慢飞行”明显和流星不同,但与国内外的两条记载却颇为类似。民国《新纂云南通志》卷六十五载:“盐津及第乡北甲溪边有大龙潭一,其深无底,乡人每见潭内一物大如栲栳长十余丈遍身鳞甲如百眼千目皆灼灼有光,当其浮泳水面时俄顷即雨,百试不爽”。国外的记载引自W.R.Coliss《Strange phenomena》一书:“1907年的一天,我(William. H. Alexander)正站在教堂和学院路拐角上的爱华德银行前面,面朝东,正与前任州长伍德伯里和A..A.比尔先生交谈。当时没有一点征兆或警告,我们被一种极为奇怪而可怕,显然十分靠近的像爆炸那样的声音所震惊。我举目沿学院路东望,看到在大约300英尺以外有一个像水雷般的物体,好像是不动的,悬在空中,离建筑物的屋顶约有50英尺。物体的大小为:长约6英尺,直径为8英寸,它的外表或盖层外观暗黑,表面上到处有冒出火的点,很像一块炽红而不平的铜。这个物体起初看到时虽然不动,不久就开始移动了,动得相当慢,向南越过多兰兄弟的商店就消失了,在它移动时盖层似乎发生了多处破裂并从这些地方冒出强烈的火焰。这个物体起初看到时围绕着直径大约20英尺的模糊光晕。现象消失后虽然头顶上的天空完全是睛朗的,但却有怒涛般的积雨云从西北方向涌来,大约二十分钟后下了盆大雨,延续了至少半个钟头”。从这两则记载中我们明显可以看出它们是观察者近旁的自然现象,从其“百试不爽”、“静止不动”来看它们绝不是流星。它们都引起了倾盆大雨,和民国十年山东冠县“诘朝大雨”前的“流星如织”作用相同,而这个流星也不是真正的流星。“如织的流星”、“水雷般物体”、“北甲溪潭内之物”不过形态不同,本质并没有根本的差别,它们都是低层大气高度电离的产物,它可以在一个水潭内多次重复出现说明它受地质因素的控制。川鄂湘赣大量目击者报告其高度在50米至100余米不可能都是错觉,不可能和六万米高空的火流星是一回事。地象还不为大多数人所了解,天文学家对地象还缺乏起码的知识。迷信常是在承认客观事实的基础上进行的不合科学道理的错误解释,而科学却可能被用来否定学者们不理解的基本事实。这不能说不是一种悲哀!科学可不慎哉!

地光和火球也是重要的地象之一!

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