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３.一次罕见地质灾害的研究史

摘 要

明天启六年五月初六日(公元1626年5月30日)上午9时左右北京城西南角宣武门一带发生了一次罕见的爆炸。对于这次灾难的起因，解放前的三百余年来圃于我国科学技术的落后，研究一直没有多大实质性的进展。近几年来我国科研事业有了迅猛地发展，这一重大科学悬案理所当然地又被提了出来。1986年5月30日是这一灾难的360周年，科学工作者们应积极研究这一事件，隆重纪念这一事件，将人类对自然的认识推向一个新的高峰，共同为我国的四个现代化作出有益的贡献！

明天启六年五月初六日(公元1626年5月30日)上午9时左右，北京城西南角宣武门一带发生了一次罕见的爆炸，宣武门以西，刑部街以南方三、四里，周长十三里的范围内“大震一声，万室平沉，瓦砾盈空而下，无所辨别街道门户。僵尸层迭，燔臭灰眯，伤心惨目，笔所难述”(计六奇《明季北略》)。这次灾害不仅使这一带“毁房几万间，死人两万余”(《 明季北略》)，而且“震声南自河西务，东至通州、北至密云，昌平，告变相同。京城中即不被害者，屋宇无不震裂，狂奔肆行之状，举国如狂” (《明季北略》)。“石驸马大街有石狮重几千斤(者)飞出顺城门外”(《颂天庐书记》)。“死者肢体多不全，不论男女尽皆裸体，未死者亦皆震褫其衣帽焉”(刘若愚《明宫史》)。“长安街一带时从空飞坠人头，或眉毛和鼻，或连—额，纷纷而下”。“德胜门外，坠落人腿人臂更多”(《天变邸抄》)。“红紬丝衣等俱飘至西山，大半挂于树梢，昌平州教场中衣服成堆，首饰，银钱器皿无所不有”(《明季北略》)。还有些记载：“大木远落密云”(吴伟业《绥寇纪略 》)，“蓟州地中掘出两人，尚活，问之如梦。又掘一老人，亦活，俱京师飘至者，(蓟)州距京百八十里”(谈迁《国榷》卷八十七)。“石头忽然飞入云霄，磨转不下，非常怪异 ”(《明季北略》)。有些记载：“平地陷两坑，长约三十步，阔十四、五步，深两丈许 ”(《雪庐焚余稿》)。“地裂一十三丈”(朱祖文《丙寅北行谱》)。 “将大树二十余株，尽拔出土，根或向上，而梢或向下，又有坑深数丈，烟云直上”( 《明宫史》)^{[1.2.3](1)(6)}。

对这次事件，当时官方报纸《邸报》专门发行了号外 <<天变邸抄》，当时还有大量的史籍对这次事件作了详尽的记载。对这次灾变，有人评论是“上警九庙列祖，下致中外骇然 ”!熹宗皇帝也“饮食惶惶悚悚”，不得不下“罪己诏”，并“痛加修省”，“亲诣太庙，恭行慰礼”。

这样奇特的灾害，不仅我国史书中绝无仅有，在整个茫茫世界上也只有1908年 6月30日西伯利亚中部通古斯上空的爆炸可和它相比！对于后者，苏联学者尽管作了详尽的研究，但一直没有肯定的结论，被世人称为“通古斯之谜”。北京宣武门内的这次爆炸自发生后的三百余年来也是一大悬案。明清时代虽有许多人涉及，但大多数仅限于转抄资料，稍加推测。详细考证、探索成因者并不多见，从这些记载中可以看出人们的认识是不一致的。

熹宗皇帝一方面追究大臣的责任，将主管王恭厂火药库的工部尚书，在爆炸中失去双臂的董可威撒了职，另一方面也不得不承认是天灾，下罪已诏，痛加修省，亲诣太庙恭行慰礼。当时的兵部尚书王永光呈皇帝的奏疏中也明确指出：“诸臣谓王恭厂不过火药延烧已耳，何能使坤维震撼数十里作霹雾之声?此非徒药之力也”(沈国元《两朝从信录》)^（1）。《绥寇纪略》《天变杂记 》《明季北略》等书明确将这次灾害与五月初六前“城隍庙的响声，后宰门火神庙的音乐声，火球，前门楼角的数千荧火”等现象联系起来。在爆炸之前“天色胶洁，忽有声如吼，从东北方渐至京城西南角，灰气涌起，屋宇震荡”(《明季北略》)。从当时记载这次事件的书报名称《天变杂记》《天变邸抄》等看，当事者们也完全肯定这是一次“天灾”。《两朝从信录》记载当时灾难的幸存者，王恭厂工人吴二的话：“但见飙风一道，内有火光，致将满厂药罐烧发” ⁽¹⁾ 。对这次灾难的起因有些人认为是地震，但也有些人着眼于它和一般地震造成的破坏不同而加以否认。

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（1）.陈荫祥，刘啸：中国的“通古斯之谜”-（明）末北京强大爆炸子变的追析 1983（内部）

清初赵吉士辑的《寄园寄所寄》卷五“灭烛记.怪”中也把这次事件作为一条自然灾害来记载⁽²⁾。解放前的三百余年来，囿于我国科学技术落后，对这一罕见事件的研究没多大实质性的进展，解放后李善帮等人在编《中国地震资料年表》时注意到这一事件，遗憾的是他们没作深入的研究，竟武断地在该书的说明中写道：“更有某些记载把不是地震破坏也当作地震的影响。例如1626年(明天启六年)北京王恭厂的火药库爆炸，‘从空飞坠人头，’‘衣服挂于西山树上 ’，而《绥寇纪略》却说这种情况是地震”。“故凡各书记是日地震，今悉不取”。将此次灾害一锤敲定为“火药爆炸” ^[1] 。

“真理是时间的女儿，不是权威的女儿”(培根)。多灾多难的中华民族迎来了科学的春天。近几年我国科研事业有了迅猛地发展，这一重大科学悬案理所当然地又被提了出来。首先是江苏省地震局竺清良，程艾华同志以“地震引起爆炸，爆炸掩盖地震”为题在1981年第3期《地震》上发表短文，肯定了这是一次地震，很可能是震前或震时的火球引起了火药库的爆炸 ^[1] 。中国地震历史资料编委会的章伯锋同志也以“1626年蓟县发生过地震”为题在同期《地震》杂志上发表文章，肯定“据《天启实录》《天变邸抄》等较原始的史料记载分析，王恭厂火药库爆炸应是由地震引起的。因火药库爆炸与地震同时发生，使人产生错觉，以致记载分歧。而火药库爆炸所造成的伤亡损失又远远超过地震，故史书记载也多偏重于这一方面” ^[2] 。地震出版社李树菁同志1982年在中国地质学会成立60周年的学术会议上撰文讨论这一事件。1983年在中国首届“天文、地质、地震，气象相互关系讨论会”上发表《 我国明清宇宙期的反常自然现象》一文，文中以“自然界高能引起的王恭厂火药局爆炸”为题，肯定这次爆炸事件是自然界的变化（地电的可能性最大)所引起的火药爆炸。至于这次爆炸究竟是自然界什么能量变化引起的，还要继续研究才能肯定⁽²⁾ 。樊竟以“一次古今未有的巨大灾变”为题，在1983年第3期《飞碟探索》上发表文章，文中罗列了许多有关这次灾难的记载，但最后竟落脚于《天变邸抄》中一条：“北城都察院(都察)此日进衙门，马上仰面见一神人，亦冠赤发，持剑坐一麒麟，近在头上。(都察)一惊，坠马伤额，方在嚷问，东城忽震”，认为这次事件可能是“天外来客”造成的 ^[3]。

1983年地质矿产部地质遥感中心总工程师陈荫祥，中国青年报社史学编辑刘啸，中国社会科学院翟新联合撰写《中国的“通古斯之谜”-(明)末北京大爆炸灾变的追析》一文，在中国首届《天文，地质、地震、气象相互关系》学术讨论会上发表。文中除罗列了一些有关这次事件的原始资料外，还归纳出了历史上对这次事件有“火药焚爆”，“飓风罹难”，“地震”，“陨石击落”四种主要假说。在分析了这些原始资料和假说之后，提出了他们的“地球内部热核高能强爆动力说”(或称 “一种具有热核强爆隐火山学说”)。他们称这次灾变为“一次‘全能’形式的地震”，认为“这是一次真正的地震‘源根’在地壳表浅部的一次精彩表演”，认为他们的假说对这次事件“解释得比较全面合理，但仍需进行实地调查验证”。值得称赞的是该文肯定这是一次 “地灾”，并指出“强爆既是灾害也是能源，有祸福兼酿的特征”，提出“举起招兵旗(指立专题)，自有吃粮人 (指专业和业余的科学家)”，呼吁学术界重视研究这一问题⁽¹⁾。刘啸等在1984年第2期《大自然探索》上发表“中国的通古斯之谜”一文，该文仅将这次爆炸和通古斯爆炸作了比较，但对其成因未作进一步探讨 ^[4] 。

在以上诸人研究的基础上，徐好民根据近十年来对地光成因⁽³⁾和地震前后的静电异常^{( 4)}的研究，于1983年 12月撰写《旷古静电奇灾》^{（ ）}一文，在1984年初天津第一届静电学会上发表。文章在叙述了事件的经过之后对事件的性质作了系统的剖析，总结出了这次事件性质的四大特征：

一、这次事件是有前兆的。

不论五月初城隍庙的响声也罢，后宰门火神庙的音乐声和火球也罢，前门楼角的荧火也罢，都是低空大气静电场强化造成的。这次事件前低层大气有明显的静电异常，这就排除了 “纯粹火药爆炸说”，“陨石撞击”、“天外来客”说。

二、这次事件有明显的地质因素的参与。

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  （2） 李树菁、我国明清宇宙期的反常自然现象(内部)1983
  （3）徐好民 《地光原理》 1980 待版
  （4）徐好民 《地震前后的静电异常》1981年待版
  （5）徐好民：《旷古静电奇灾》1983待版

这次事件受灾最重的是宣武门内方三，四里范围内，但记载是：“天色胶洁，忽有声如吼，从东北方渐至京城西南角，灰气涌起，屋字振荡，须臾，大震一声，天崩地塌……”( 《明季北略》)。“地中霹雳声不绝”(《明史.五行志》)。“地裂一十三丈”(朱祖文《 丙寅北行谱》)；“平地陷两坑，长约三十步，阔十四、五步，深两丈许” (朱彝尊《日下旧闻录》)。“将大树二十余株尽拔出土，根或向上，而梢或向下，又有坑深数丈，烟云直上，亦如灵芝，滚向东北”(刘若愚《明宫史》)。这些地声，地裂，地震，地气，充分说明这是一次地质灾害。

三、 次事件有明显的低温性。

这次事件虽然有“火焰烟云冲天“ (沈国元《两朝从信录》卷三十)，“附近多人被烧死”的记载，但更多的是“附近多人被烧死，而庭内之树只是被拔起，却无焚燎之迹”，“凡塌平房屋，炉中之火皆灭，惟卖酒张四家两三间之木箔焚燃，其余了无焚毁”(《明宫史》)。爆炸并没有引起继之而来的火灾。这种低温爆炸是和高温热核爆炸完全不同的。

四、这次事件有特异的力学效应。这种特异的力学效应又可分为三个方面。

(1)：大。

“京城石狮数百人移之不动，一响之后，偕衣服，器皿从空飞出城去”(《昌平州志》卷十七)，“大木远落密云，石狮掷出城外，衣服挂于西山树梢，银钱器皿飘至昌平阅武场中”( 吴伟业《绥寇纪略》)。“石头忽然飞入云霄，磨转不下，非常怪异”(《明季北略》)…… 这种力量异乎寻常之大是毋庸置疑的。

(2)：怪。

“不论男女，尽皆裸体，未死者亦皆震褫其衣帽焉” (《明官吏》。“是日京师妇女，凡肩舆出行者，皆于舆中自去其衣，衣若有物摄之，从空飞去，坠昌平州"(《雪庐焚余稿》 )”……。这种力量既能将死者衣服剥去，也能极迅速地将活人衣服剥去送到几十里外，却又不伤人。

(3)：非均一性。

这次灾变力学效应中的第三个特点是它的非均一性，即使在受灾的中心地区，既有“石驸马大街五千斤大石狮飞出顺城门外”，又有“附近军械厂内库中兵器如故”；既有“天崩地塌，万室平沉，……无所辨别街道门户”，又有“真如寺 (在头发胡同)，保安寺(在保安 寺胡同)，首善书院(在宣武门东)，关帝庙(在安福胡同)等均未遭到严重破坏”。官史潘云翼“夫人的住房一瓦不动，前房十妾俱压重土之下”，在外围地区，《明季北略》载：“有绍兴周氏，到京才两日，从菜市口遇六人，拜尚未定，头忽飞去，其六人无恙”，咫尺之内，变化若此！

在分析了这一事件性质的各种特征之后，徐好民提出：这是一次“地震，火药，可燃气体静电爆炸”三位一体的旷古静电奇灾。它的奇主要在于它的大，一大则无奇不有!这是一次5～6级地震，几百吨火药，十几平方里的低空可燃气体，静电富集，地震波，气体、火药、静电爆炸的冲击波，以及它们激导出的强大静电场力联合起来造成了这次惨重，奇特的灾害，文中并列举了世界各地各种静电灾害的典型事例。

中华要振兴，中华巨龙要飞腾!

在我们全民族为四个现代化而努力拼博的时候，充分发扬我们民族优势，从我国五千年的灿烂文化中吸取丰富营养是刻不容缓的事，周总理早在1958年就指出：“我国是一个文化悠久的大国，各县都编有县志，县志中就保存了不少关于各地经济建设的有关资料，应加以研究，做到古为今用”，在我们谈论“信息时代”时，绝对不能只重视当代的，外国的信息，还必须伸出另一手，从地方志这一宝库中吸取营养，作为我们决策的依据^{（ ）}。自然科学就是在人类不断认识自然的过程中发展起来的。这样一次旷古奇灾，它的原因我们真正认识了吗?它向我们提供了哪些信息?这些信息我们能够利用吗?正如陈荫祥等同志指出的；“强爆既是灾害也是能源，有祸福兼酿的特征”。什么力量显示了那样巨大的威力?是“地球内部热核高能强爆” 吗?是“静电力"吗?还是什么别的力量?徐好民在《旷古静电奇灾》一文中指出：“在诸种力中最神速，最变化莫测的莫过于静电力，它仍是一个亟待探索的领域”。

苏联学者十分重视对球状闪电的研究，他们把揭开球状闪电的秘密同能源危机联系起来 ⁽⁷⁾ 。伟大的中华民族既把龙作为民族的象征，又把闪电称为龙，可见我们的祖先自古以来对静电的威力就有极深刻的认识，今日电在人类生活中的意义已无庸多言，作者预言：人类最终充分认识，驾驭静电的“静电时代”必将到来，那便是我们祖先梦寐以求的神仙世界1 肩负这样伟大的使命，中华民族义不容辞！

1986年5月30日是这次灾难的360周年，作者呼吁物理学界，气象学界，地质学界，地震，历史学界的科学工作者们积极研究这一事件，隆重集会纪念这一事件，将人类对自然的认识推向一个新的高峰!共同为我国四个现代化作出有益的贡献!

1984年10月

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（7）陈祥林：球状闪电 《参考消息》1984年6月15日

参考文献
  1、竺清良、程艾华：地震引起爆炸，爆炸掩盖地震《地震》1981年3期 科学出版社
  2、章伯锋：1626年蓟县发生过地震《地震》 1981年3期 科学出版社
  3、樊 竞：一次古今未有的巨大灾变《飞碟探索》 1983年3期
  4，刘啸等：中国的“通古斯之谜”《大自然探索》1984年2期

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