以人体科学为契机，推动系统论的发展，为钱老正名。

作者：赵伟民

西方科学自发展以来就先天不足，它否定了这个世界中看不见的普遍联系和它的物质基础，造成近现代科学对系统现象一直无法正确解释，系统理论的出现就是对西方科学的一种校正。可这远远不够，因为近现代科学的成功使科学家们盲目相信他们的观测仪器，看不见就不承认它的存在，这对科学的进一步发展造成巨大的障碍。如对空间的认识，如果没有连续的媒介，引力和电磁力怎么可能无中生有的传递，同样，在生物体内，如果没有连续的媒介，普遍联系怎么可能产生？难道这个世界上还有不依赖物质而传递的力？科学家们基于观察不到就不存在的理由否定它们，无疑是系统论始终得不到突破的根本原因。钱老是系统论专家，很早就认识到了这种偏面注重实证并违背哲学基本原理的做法的巨大危害，并试图在科学研究中纠正它，人体出现的一系列非常规现象更直接说明了这一点，使钱老产生了利用人体科学推动系统理论大发展的一种美好愿望。

自十一届三中全会以来，“实践是检验真理的唯一标准”的理念深入人心，人体科学正是在这种思想大解放的时候产生的。它立足于几个事实：

第一，中医几千年来的实践说明了中医理论内在的科学性，最显明的一点就是对疾病的认识，它认为疾病是源于人体与自然变化之间矛盾的激化，这直接说明了人体的开放性，西方那种把疾病简单地归于基因变异是错误的。另外一点就是经络学说，它指出了人体普遍联系的层次性，它不仅有宏观、微观，还有观察仪器忽视的渺观，西方科学否定观察不到的基础物质，使普遍联系始终得不到正确认识。

第二，气功是中国古代科学的一个特色，它很早就指出人首先是自然的人，然后才是社会的人，人是依赖自然而生存的，顺应自然就能够得到自然力量的支持，违背自然就会生病，气功就是一种通过意识上的调整主动对大自然的顺应。这种观点直接说明了外在世界的不对称变化才是自然秩序的主因，如果盲目以表象为依归，以对称为基点，系统现象是永远得不到正确解释的。

第三，人体特异功能现象重新认识。人体特异功能古往今来早已有之，只是与近现代科学格格不入才被科学排斥在外。钱老早就认识到西方科学的局限性，因此，很快接纳了这一科学现象，并将之做为人体科学的突破点。

毫无疑问，科学的一切研究都是为了人类自己，而关于人的科学是科学中的科学，现代科学对此的无能，说明了科学有着巨大的局限，它仍需要进一步发展。钱老注意到了这一点，将中医、气功、特异功能三者总结为人体科学，使各个领域不再各自为战，能够集中精力突破一点，进而以点带面，推动系统科学的突破，无疑体现了一个科学家的高瞻远瞩。

目前，受西方科学的局限，系统理论仍旧举步维难，要突破这一点，人体科学无疑是一个绝好的立足点。哲学家们早就说过，人只要认识了自己，也就认识了自然，因为人与万物一样，都是同一种料子所组成，也由同一个原理所支配，这个原理就是系统理论的精髓，如果认识了自己，就能够通过这个原理来推动系统理论的突破，带动中国科学的全面腾飞。中国研究人体科学不仅有中医哲学理论上的支持，还有无数实践做坚实后盾，相信不久的将来中国科学将以人体科学的突破为基点，全面开花，相信那时，钱老才会安心的离去，中国科学的突飞猛进才是钱老真正的愿望。

下面我谈谈怎么利用人体科学实现中国科学的突破。

目前的人体科学处于一个非常艰难的时期，原因是大家众所周知的，不过我对很多人一直不知道检讨自己有点不理解，对一门真正的科学而言，内因才是变化的根本，外因不过是变化的条件，把人体科学发展的艰难一味地推给外部环境是不客观的，科学是实实在在的，不容许半点虚假，既然科学要求实验的可重复性，为什么我们不能集中精力做出这样人依赖于人的实验呢？我想原因只有一个，那就是人体科学界缺乏第二个钱学森。

钱学森是系统论的大家，他一眼就看出了中医、气功、特异功能中的统一性，从而把它们汇总起来成为一门系统研究人体的科学，然而这只是给我们指明了一个大方向，具体的细节仍需要理论的指导，可观乎人体科学界，都是埋头于对功能人的实验之中，却不见有什么站在科学高度之上的创见，西方科学不是解释不了吗？为什么我们不能找出西方科学的局限，特别是完善西方的系统论打造出一个解释人体科学的平台呢？人体特异功能要想得到理解，这是唯一的出路。

科学的实验需要思想的指导，而正确的思想是科学取得突破的前提。在人体科学领域，最可怕的不是来自外围的敌视，而是自己拿不出一个可靠的证据来辩驳。或许不少人会争辩，它也可以在人身上重复，但这并不是科学，需要要求的是确定的重复，而且是不依赖人。其实想一想就知道了，人的组成和周围世界并没有什么本质的区别，人体发出的能量也不外乎是一种新的能量方式，只要我们能够把握它的本质，完全可以不依赖人重复这种能量。可看看那些埋头人体科学研究的人，一部分是陷入神秘主义，认为它不可能解释，也不可能用离了人的实验重复，于是就把矛头对准了西方科学的实证观念，结果让那些反伪科学斗士打得一败涂地；另一部分是不能够用系统的观点来仔细分析这些功能产生的原理，合理地做出对这种特殊能量的推论，进而实现人体科学上的突破，却单单靠少数几个人不靠谱的盲目猜测，他们盲目自信，听不进别人的合理建议，阻碍了人体科学的发展。

钱老带着遗憾去了，可他一直在期待有一个人能够继承他的事业，把系统论发扬光大，原因很简单，钱老很早就认识到，系统科学的发展是唯一能够揭示人体科学的方法，可西方科学中的系统论先天不足，虽然钱老在此多有创新，但这远不足于揭示人体科学中的秘密，它还需要我们在钱老的基石上大胆创新，特别是利用特有的哲学对系统论进行突破，只有这样，人体科学的发展才能够柳暗花明，钱老在九泉之下才能够欣慰。

目前的人体科学界四分五裂，力量分散，理论和实践严重脱节，难以形成一种发展的合力，如果我们还不能认识到这一点，那么人体科学的未来值得忧虑。我们都知道，一个良性的科学体系都是建立在理论和实践的基础之上的，它需要不断提出新的理论并实验验证，并根据实验结果修正原有的理论，从而推动理论的提高，两者是相辅相成、缺一不可的。可现实却是理论和实践严重脱节，各自埋头于自己的领域，不仅理论得不到验证，而且实验也注定了是盲无目的。

目前的人体科学已经进入了一个关键的阶段，不进则退，就象中医一样，不管它有多少内在的科学性，如果我们不能上升到科学的高度来理解，就注定它未来会延续中医近一百多年来的命运――逐步走向消亡。因此，我们一定要团结起来，找出完善西方科学的关键点，进而创立一个全新的科学平台，只有这样，人体科学才有出路。在这里，系统论是这个平台的核心，不过西方的系统理论就象西方科学一样，先天不足，缺乏灵魂，只有用中国传统文化的注入才能够真正地完善，如果真的到了那一天，钱老所创立的人体科学才能够真正得到世人的公认，这不仅证明了中国传统文化的博大精深，而且钱老也会在天堂微笑。