摘要

本文提出要有“和谐社会”就要有“和谐经济”，要有“和谐经济”就要有“循环经济”并且是要有“双螺旋式的循环经济”亦即要有“双螺旋式循环的和谐经济”。文中给出了 ①“双螺旋的和谐经济”的新的哲学根据是“一切事物的发展史过程于时间链条中于空间上均展现为‘第一性矛盾和第二性矛盾’间交互作用成具有椭形螺环的双螺旋结构”；特别强调了“主要矛盾”理论不是“双螺旋的和谐经济”的哲学根据。②“双螺旋的和谐经济”分类的理论根据和相应的多角度多方位的分类。③“双螺旋的和谐经济”的“广义经济”属性和具体的“物质资本、知识和技术资本、虚拟政治资本”属性。④“双螺旋的和谐经济”跟其它各种“经济”如“非循环经济、市场经济、GDP速度经济”的关系。⑤为实现“双螺旋的和谐经济”目前应作的工作。⑥对“双螺旋的和谐经济”实施得比较成功的标准。⑦目前可取的几种带战略性的能实施的属“双螺旋的和谐经济”的产业。⑧历史上首次公开公布了万金华破译了《帛书周易》根据“双螺旋密码”填写的专门详细利用“井”卦展示了周王带领邑民治理井田使土地变成永远可以复种的艰苦的巨大工程，是中国3000多年前古代最有代表性的“双螺旋的和谐经济”。⑨历史上首次公开公布了万金华破译了《帛书周易》根据“双螺旋密码”填写的专门详细利用“中复”卦展示了周公旦所认为双螺旋的“和谐生活、和谐思想、和谐经济、和谐社会” 等均是动态变化且均是双螺旋的，没有“直(笔笔直直)、方(方方正正)、大(既大又全)”的和谐，没有“杅杅”式的“自给自足、闭关自守、自囿于圆”的和谐，没有“望月”式的“圆月象”的和谐，“中庸”不是和谐，是古儒误解且簒改了“中复”成“中庸”。

第一章 古今西方经济发展的历史证明需要“双螺旋循环式和谐经济”

恩格斯在《自然辩证法》中，通过对古代和近代若干案例的分析，特别是对美索不达米亚的森林的滥伐使美索不达米亚变成不毛之地的分析，阐述了掠夺式农业的后果，并得出了一个著名的论断：“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”

玛雅文明、两河文明等许多原始农业文明的消失，清晰地表明在线性经济的发展模式下，对资源的掠夺式开发会造成经济基础的崩溃，进而导致上层建筑的湮灭。(注)

历史惊人地相似。工业革命后，西方人类开始对资源进一步的掠夺式开发，出现了传统工业化“大量开采、大量消费、大量废弃”的发展模式（我国近些年类似的表现是“有水快流”和“GDP速度经济”）。(注)与此同时，西方循环经济初露端倪——马克思在《资本论不变资本使用上的节约》中已经描述了市场经济中发展出来的初级的循环经济：“机器的改良，使那些在原有形式上本来不能利用的物质，获得一种在新的生产中可以利用的形式；科学的进步，尤其是化学的进步，发现那些废物的有用性质”，“对生产排泄物和消费排泄物的利用，随着资本主义生产方式的发展而扩大”。(注)

在这个阶段，农业也同样出现了问题。石元春院士指出，“近两百年，技术革命和工业革命引发了农业的科技革命，进而产生了工业化的农业。有了化肥、农药、地膜和拖拉机等能源和物质进入原有的闭合式体系，传统农业变得更加开放了，开始进入一个更大的循环系统。带来的结果是：高投入、高产出、高成本和高资源环境的代价，农民的收入不高，而且是不可持续的。” (注)

人类的经济活动具有增长性，对生态环境资源的需求具有无限性；而生态环境具有稳定性，对资源的供给具有有限性。二十世纪以来，人类社会与自然环境之间的矛盾更加凸显，资源与环境双重危机制约着人类的进一步发展。(注)

人们首先认识到的是污染治理，主要方法是“末端治理”。这是西方发达国家工业化过程造成环境污染以后采取的补救措施，并且是只投入而不产生经济效益的措施。前期理论依据是征收庇古税，以使“外部效应内部化”；后期是“科斯定理”——只要产权明晰，就可以通过谈判的方式解决污染治理问题，达到帕累托最优。实际情况是，效果都不理想。(注)

第二章 国际上西方的“循环经济”不完全适合现阶段中国

现代循环经济理论的早期表现是二十世纪六十年代初期美国科学家ｋ波尔丁提出的“宇宙飞船理论”——地球如果不想象宇宙飞船那样走向毁灭，就要建立既不会使资源枯竭，又不会造成环境污染和生态破坏，能循环使用各种物质的“循环式”经济。联合国环境规划署2002年在巴黎发布的《全球环境综合报告》着重指出：“除非大大减缓资源使用，推行循环经济模式，否则到100年后的2100年，地球温度将比现在上升6度，必然导致气候变暖、生物多样性减少、土壤贫瘠、空气污染、水极度缺乏，食品生产减少和致命疾病扩散等全球性重大环境问题”。(注)

国务院参事徐嵩龄认为，“如果说，二十余年来，我国的社会主义市场经济体制尚未显著表现出超越发达资本主义国家的制度优势，那么循环经济可能是提供这一超越的机会”。国务院为此发出了《关于加快发展循环经济的若干意见》，全国人大常委会已将《循环经济促进法》列入立法计划。然而，当人们认真面对循环经济时，却很难准确定位，甚至当新华社记者采访2006年全国“两会”时竟发出了“力戒循环经济冷漠症”的呼吁。国际上出现的“循环经济”敲向了中国的经济学界和中共党中央执政上层领导，使得在我国，循环经济的理念已超出环保业的范畴，并跻身于中国主流的经济概念。(注)

有了“和谐经济”，才会有“人与自然和谐相处”，也才会有“和谐社会”，才可使得“自然与社会”能跟“循环经济”取得共赢；将科学发展观落实到可持续发展的循环经济上，才可能真正产生出有效地建设有中国特色的良性循环局面。因此中央决定，要“大力发展循环经济”。

由于我国的环保业在较长时间里基本照搬现代西方的“减量化、再利用、再循环”的3R(Reduce、Reuse、Recycle)的“末瑞治理”的堵漏原则，去进行治理，几次重大环境治理行动的效果说明，照搬发达国家“末端治理”的模式不符合国情。例如，投资600亿元的淮河治理“零点行动”历经10年，水质又回到了治污前的状态；两个环保“十五”计划执行到中期时即相继夭折；国家首任环保局局长曲格平讲的更为彻底：“改革开放以来这25年里，环保计划中定下的指标从未完全完成过。” (注) “末端治理”路线走不通！(注)

传统工业模式下，一方面，会以掠夺型方式从相当多数品种均是只具有有限资源的地球去攫取这些资源，而这些资源按照当今科技水平和科技力量也无法再生；二方面，在以掠夺型方式向地球攫取的相当多资源其也是大多均是供人类甚至是少数人群体单纯作消费和消耗所用而不是为再生产和为大多数人服务，根本不顾及其它人群更不顾及周围人群所共同生存的地球的大自然环境；三方面在以掠夺型方式向地球攫取资源生产商品产品过程中，往往在私心利益驱动下只顾及利润而不顾由此产生的废弃物，而这些废弃物中有一部分是由于用粗放式的掠夺方式而未充分利用造成了浪费资源且难以再开发重复利用，这些废弃物中有一部分是用现今科技也难以重新再利用的对现今人类言完全是真正的“废水、废气、废物”三废物，这些废弃物中有一部分是对现今人类言完全是有毒的“毒气、毒水、毒物”三毒物，这些废弃物中有一小部分是可以在现今科技和将产生的新科技作用下于新型产业结构中得到“综合利利用”或“重复利用”或“多重连锁循环利用”。现今的“循环经济”就必然应远而生和发展。从地球的各种资源的有限性，从地球的有些资源的有限性消耗就不可再生性，从大工业生产所产生的无毒的“废水、废气、废物”三废物和有毒的“毒气、毒水、毒物”三毒物的转化，从降底生产成本，从社会持续发展，从经济持续发展，从节约地球资源，从节约经济资源，从节约技术和知识资本资源，从节约社会资源，从节约虚拟政治资本资源，等等角度，均需要“双螺旋式循环的和谐经济”去予以解决，均需要建立中国自已的“双螺旋式循环的和谐经济”。况且我们中国的工业化是落后西方几百年的“滞后工业化”和相当部分是依样画葫芦式“重演(西方)工业化”，西方曾产生的恶果当然相应也在中国重演！况且西方发达国家往往会且已经把那些在西方是产生非常严重的污染的产业转移到了我国，而我国有相当一些人却当成宝，故加速中国自己特色的“双螺旋的和谐经济”的任务相当迫切。

过去的实践证明，中国经济体制的改革照搬西方模式不符合中国国情。范小克先在中国国内提出：同样，发展循环经济也必须走有中国特色的道路。我个人研究的结论是，纯圆形“循环经济”基本不存在(夜间观月亮圆月一个月只有望月十五日这一天，其他每天均是各各全互相异的“月牙”象！)，受到多重因素影响就必然相应形成“多重的螺旋经济”！这就是说按人的一方意志去搞“纯圆形”的“循环经济”那一定要失败是一是走向原本意愿的反面，搞成更大或更复杂的被坏生态平衡！

(待续)

第三章 中國古代的“雙螺旋和谐經濟”

第一节、從《帛書周易井》看中國3000年前的雙螺旋循環和谐經濟

通過萬金華根據其所破譯的《帛書周易》是認為任何一切事物其在 發展史均是“雙螺旋結構”，周文王並用此“雙螺旋結構”構造出密 碼且以此密碼結構周公旦以第一人稱填寫出的《帛書周易》內容，從 其“井”卦的內容剖析可知，從後稷重農業起，周文王，周武王，是 如何帶領周民不怕辛勞地永恆不斷地抗旱治理井田，使得土地真正走 上了可以永遠復種的迴圈之道，這個貢獻是了不起貢獻，其正是世界 上古文明中獨一無二地只有中華古文明唯一在全世界沒有消滅而傳承 至今的重要原因之一，傳承了5000多年，這是迴圈經濟在中國古代經 濟中的偉大貢獻，也是對全世界經濟的偉大貢獻，更是對全世界文化 的偉大貢獻！

從這個實例中，“雙螺旋循環經濟”不但是“經濟”行為，也是 上層政治領導行為。

(《帛書周易》中談及雙螺旋循環經濟的例子很多，另書全文公開公佈，

此處引“井”卦足以說明)

《帛書周易》中“井”卦展示了周王帶領邑民治理井田使土

地變成永遠可以復種的，這是古代雙螺旋循環經濟的典範：

第一段、 卦名为“井”跟卦形 间的直接象形来源：

其为【筭】，作为下卦； 是【习赣】，作为上卦。下面对上，

进行【筭】计，【習贛】所有，礁石險灘(贛水其的，中上游多，

礁石險灘，“習”是為“重”，重暗礁險)，應該如何，重新劃分，

才能使得，達到河道，受到疏通，行船于河，順利暢通？由於行船，短距之內，不會拐彎，必須順直，才能航行。這就需要，井井有條，整齊劃一，就象井田，這種劃分，才符實際。這就所謂，

下【筭】之上，迵疊【習贛】，就變成【井】，作為卦名，其的直接，象形來源。

第二段、《帛書周易井卦辭》：

“井jǐng gǎi，邑yì不bù gǎi。井jǐng xiān亡wáng，

無wú得dē。往wǎng來lái井jǐng，井jǐng xiē至zhì。

jiá未wèi汲jí井jǐng， léi其qí刑xíng垪bíng，

凶xiōng。”

萬金華注釋為：

“井〔萬注：（若對）井田，（施行）〕 〔萬注： （改）造〕，邑〔萬注：那對族人，所住邑地，〕）不〔萬注：也就不再，〕） 〔萬注：予以 （改）搬，使自家的，住邑井田，統統拋棄，遊牧民樣，流浪外遷，再跟別族，動上干戈，動盪不寧，搶新井田，建新往邑。〕。井〔萬注：對已不再，長糧井田〕 〔萬注： （先）（是採取，）〕亡〔萬注：拋荒亡棄〕，無〔萬注：那就無會〕得〔萬注：再得糧食〕。往來〔萬注：（若用往來，輪作之制，）〕井〔萬注：（去對不再，長糧）井田，相鄰季節，輪換種上，相異作物，〕，井〔萬注：（或對）井田，〕 〔萬注：（用 （歇）休式，輪休種植，）〕至〔萬注：至達所需，理想次數。〕。 〔萬注：（對於這裏，輪作輪休，這兩） （夾）者，種植之制，所輪換次，均為有限，嚴重的是，這兩輪制，〕未〔萬注：全均未用，〕汲〔萬注：汲吸水去，灌溉〕井〔萬注：井田，〕， 〔萬注：這就導致，就要牽 （纍），〕其〔萬注：其井田身，〕刑〔萬注：受刑及于〕垪〔萬注：井田埂垪，使得垪埂，受到乾裂，形成洞穴，成蛇鼠窩，田埂就會，到處漏水，不再保墒，難種莊稼，〕，凶〔萬注：這對比商，實在太小，周邑來說，拋了土地，沒了糧食，生存就蹇，那就根本，再難談及，報殺父仇，向商復仇，傾商興周，王事大業，故而採取，“先是改邑，而不改井”，對周來講，當然為凶。）”

萬金華校釋為：

若對井田，施行改造，那對族人，所住邑地，也就不再，予以改搬，使自家的，住邑井田，統統拋棄，遊牧民樣，流浪外遷，再跟別族，動上干戈，動盪不寧，搶新井田，建新往邑。對已不再，長糧井田，先是採取，拋荒亡棄，那就無會，再得糧食。若用往來，輪作之制，去對不再，長糧井田，相鄰季節，輪換種上，相異作物，或對井田，用歇休式，輪休種植，至達所需，理想次數。對於這裏，輪作輪休，這兩夾者，種植之制，所輪換次，均為有限，嚴重的是，這兩輪制，全均未用，汲吸水去，灌溉井田，這就導致，就要牽纍，其井田身，受刑及于，井田埂垪，使得垪埂，受到乾裂，形成洞穴，成蛇鼠窩，田埂就會，到處漏水，不再保墒，難種莊稼，這對比商，實在太小，周邑來說，拋了土地，沒了糧食，生存就蹇，那就根本，再難談及，報殺父仇，向商復仇，傾商興周，王事大業，故而採取，“先是改邑，而不改井”，對周來講，當然為凶。”

第三段、《帛書周易井初六》：

“井jǐng泥nǐ不bù食shí，舊jiù井jǐng先xiān禽gín。”

萬金華注釋為：

“井〔萬注：井田之中，〕泥〔萬注：其的泥土，〕不〔萬注：地太貧脊，再也不能，〕食〔萬注：解決繼續，再長糧食，此時對其，予以輪作，或予輪休，採用拋荒，予以拋棄，這樣一來，井田變舊，〕，舊〔萬注：舊的〕井〔萬注：井田，一定速使，垪埂乾裂，垪埂充滿，鼠洞蛇穴，到處漏水，不再保墑，〕先〔萬注：故而一定，必先成為，〕禽〔萬注：禽獸樂園。〕。”

萬金華校釋為：

“井田之中，其的泥土，地太貧脊，再也不能，解決繼續，再長糧食，此時對其，予以輪作，或予輪休，採用拋荒，予以拋棄，這樣一來，井田變舊，舊的井田，一定速使，垪埂乾裂，垪埂充滿，鼠洞蛇穴，到處漏水，不再保墑，故而一定，必先成為，禽獸樂園。”

第四段、《帛書周易井九二》：

“井jǐng瀆dòu，射shè付fù，唯wéi敞bì句gòu。”

萬金華注釋為：

“井〔萬注：舊的井田，〕瀆〔萬注：到處均是，瀆式洞穴，大瀆洞穴，

其又頤養，生出新的，小瀆洞穴，〕，射〔萬注：使得洞穴，向縱深向，向更長向，向蟹较颍椛溲由锤撮g，均被射穿，徹底變舊，最終只能，〕付〔萬注：付與乖離。〕，唯〔萬注：被迫作出，唯一〕敞〔萬注：敞棄，〕句〔萬注：句局處理〕。”

萬金華校釋為：

“舊的井田，到處均是，瀆式洞穴，大瀆洞穴，其又頤養，生出新的，小瀆洞穴，使得洞穴，向縱深向，向更長向，向蟹较颍椛溲由锤撮g，均被射穿，徹底變舊，最終只能，付與乖離，被迫作出，唯一敞棄，句局處理。”

第五段、《帛書周易井九三》：

“井jǐng cī不bù食shí，為wèi我wǒ心xīn塞sè。可kě用yòng汲jí，王wǎng明míng。並bìng受shòu其qí福fù。”

萬金華注釋為：

“井〔萬注：因井田是，到處洞穴，存不住水。一當有水，就從洞中，〕 〔萬注： （跐）滑漏走，遇到乾旱，情況更遭，〕不〔萬注：這種井田，當然不能，〕食〔萬注：再種糧食，井田變舊，又面臨棄，使我小周，邑民又要，遭遇饑荒，漸要變窮〕，為〔萬注：為此〕我〔萬注：使我，〕心〔萬注：心中〕塞〔萬注：堵塞，實在心痛，〕。可〔萬注：對此井田，可以，〕用〔萬注：採用〕汲〔萬注：引汲水去，灌溉井田，水沖鹽鹼，且使井田，不再受旱，汲取河泥，又汲河草，予以漚爛，河泥爛草，施蓋井田，這樣一來，泥草堵洞，泥草肥田，井田肥力，被大提高，井田其就，從此變新，井田既濟，得到治理，井田從而，就可迴圈，復種莊稼，續長糧食，從此以後，周就不再，“先是改邑，不去改井，”這樣一種，棄井拋邑，到處遊蕩，不穩生活。周所實施，“井改，邑不改”好良策，所有井田，始終是良，不再變舊，這種良郑@種良策，〕，王〔萬注：統統得益，周王后稷，〕明〔萬注：英明聰慧，其所發明，其所提出，並且得到，後代王季，文王武王，堅決貫徹，授予周民，〕。並〔萬注：這就不但，周王得利，並且使得，〕受〔萬注：周邑族民，同時受到，〕其〔萬注： “井改，邑不改”其良策，〕福〔萬注：所施福祉。從此為周，避免糧荒，轉成屯糧，為周傾商，準備條件，立下大功。〕。”

萬金華校釋為：

“因井田是，到處洞穴，存不住水。一當有水，就從洞中，跐滑漏走，遇到乾旱，情況更遭，這種井田，當然不能，再種糧食，井田變舊，又面臨棄，使我小周，邑民又要，遭遇饑荒，漸要變窮，為此使我，心中堵塞，實在心痛，對此井田，可以採用，引汲水去，灌溉井田，水沖鹽鹼，且使井田，不再受旱，汲取河泥，又汲河草，予以漚爛，河泥爛草，施蓋井田，這樣一來，泥草堵洞，泥草肥田，井田肥力，被大提高，井田其就，從此變新，井田既濟，得到治理，井田從而，就可迴圈，復種莊稼，續長糧食，從此以後，周就不再，“先是改邑，不去改井，”這樣一種，棄井拋邑，到處遊蕩，不穩生活。周所實施，“井改，邑不改”好良策，所有井田，始終是良，不再變舊。這種良郑@種良策，統統得益，周王后稷，英明聰慧，其所發明，其所提出，並且得到，後代王季，文王武王，堅決貫徹，授予周民，這就不但，周王得利，並且使得，周邑族民，同時受到，

“井改，邑不改”其良策，所施福祉。從此為周，避免糧荒，轉成屯糧，

為周傾商，準備條件，立下大功。”

第六段、《帛書周易井六四》：

“井jǐng fēn，無wú咎jìu。”

萬金華注釋為：

“井〔萬注：所需要改，井田數量，〕 〔萬注： （棻）茂盛多，若不改造，諸多井田，均都面臨，被迫拋荒，邑民相應，面臨棄邑，向外遊蕩，向外逃荒，實為泰過。文王武王，愛民心切，英明領著，周族邑民，共同一起，照著先王，後稷所創，“井改，邑不改”好良策，汲水汲泥，灌向井田，改造井田，使得舊井，均變新井，從此解除，拋棄住邑，逃荒遊蕩，這種結局，〕，無〔萬注：再無〕咎〔萬注：災咎。〕。”

萬金華校釋為：

“所需要改，井田數量，棻茂盛多，若不改造，諸多井田，均都面臨，被迫拋荒，邑民相應，面臨棄邑，向外遊蕩，向外逃荒，實為泰過。文王武王，愛民心切，英明領著，周族邑民，共同一起，照著先王，後稷所創， “井改，邑不改”好良策，汲水汲泥，灌向井田，改造井田，使得舊井，均變新井，從此解除，拋棄住邑，逃荒遊蕩，這種結局，再無災咎。”

第七段、《帛書周易井九五》：

“井jǐng戾lì，寒hán。湶quán，食shí。”

萬金華注釋為：

“井〔萬注：凡是井田，遇到乾旱，〕戾〔萬注：田土被風，吹戾裂乾，〕，寒〔萬注：乖裂寒慄，惶恐不安，並且長期，河塘水涸，似乎井田，此期似為，到了這個，不長莊稼，非常絕境，〕。湶〔萬注：不必擔心，周王聰明，帶領周民，一來採取，開山引湶，利用泉水，頤灌井田，二來採取，多挖深井，利用地下，這個井水，頤灌井田，這樣就使，井田避旱，不再開裂，〕，食〔萬注：受旱井田，又可繼續，長好糧食。〕。”

萬金華校釋為：

“凡是井田，遇到乾旱，田土被風，吹戾裂乾，乖裂寒慄，惶恐不安，並且長期，河塘水涸，似乎井田，此期似為，到了這個，不長莊稼，非常絕境，不必擔心，周王聰明，帶領周民，一來採取，開山引湶，利用泉水，頤灌井田，二來採取，多挖深井，利用地下，這個井水，頤灌井田，這樣就使，井田避旱，不再開裂，受旱井田，又可繼續，長好糧食。”

第八段、《帛書周易井尚六》：

“井jǐng收shōn，勿wù幕mù。有yǒu復fúu，元yuán吉jí。”

萬金華注釋為：

“井〔萬注：周王聰明，周王英明，教民改井，使棄芯葷兞迹夭换牡簦蓮头N糧，邑不棄拋，定居安康。此時此刻，周王又是，諄諄教民，對待井田，〕收〔萬注：收拾治理，〕，勿〔萬注：勿要〕幕〔萬注：落幕，要周漸富，要周永富，就要持續，永治井田。〕。有〔萬注：這是一件，永遠均是，帶有戰略，重大決策，況且周還，面存有著，為向商去，〕復〔萬注：進行復仇，傾商興周，王事大業，擺在面前，更是需要，堅決貫徹，年年堅持，永治井田，這個決策。〕，元〔萬注：這個永治，井田決策，從元始起，就需堅決，執行得好，〕吉〔萬注：周就永可，得到大吉。〕。”

萬金華校釋為：

“周王聰明，周王英明，教民改井，使棄芯葷兞迹夭换牡簦蓮头N糧，邑不棄拋，定居安康。此時此刻，周王又是，諄諄教民，對待井田，收拾治理，勿要落幕，要周漸富，要周永富，就要持續，永治井田。這是一件，永遠均是，帶有戰略，重大決策，況且周還，面存有著，為向商去， 進行復仇，傾商興周，王事大業，擺在面前，更是需要，堅決貫徹，年年堅持，永治井田，這個決策。 這個永治，井田決策，從元始起，就需堅決，執行得好，周就永可，得到大吉。”

第三节、從其他中國古文獻看中國古代的循環經濟

中國5000年的農業耕作史，土地連續利用，復種指數很高，但是地力並沒有消失和枯槁，

都江堰附近形勢圖(略去了)

都江堰水利工程造就的八百多萬畝地成為永久的復種良田的“雙螺旋循環經濟”（“循環複用水”跟“循環複用農田”的雙螺旋循環）例：

在四川都江堰市西北岷江中游。古時曾在都安縣境內，稱為都安堰。宋元以後稱都江堰。為中國古代著名水利工程之一。發源于岷山之南羊膊嶺的岷江，水源旺盛．自山區轉入成都平原。流速陡降，易淤易決．在水利工程興建以前，水災嚴重。戰國初期．蜀相開明決玉壘山，分引岷江水以排除水患，郫縣、成都一帶，“民得陸處”(《蜀王本紀))。到秦昭王時，蜀郡守李冰父子訪察水脈，因地制宜，因勢利導，基本上完成了都江堰的排灌水利工程，於是成都平原“沃野千里，號為陸海”(《華陽國志》)。後代屢有擴建，主要設施是在岷江江心以竹谎b卵石，堆砌成魚嘴狀的分水工程，下接金剛堤，使岷江在此分為 外江、內江兩 股。外江原系岷江正流，在下游辟有許多灌溉管道，兼具排洪作用：內江在灌縣城(今都江堰市)西南鑿玉壘山成寶瓶口，由此向下辟為走馬河、蒲陽河、柏條河等，穿入成都平原，成為灌溉兼通航叩墓艿馈Ｔ诙冀吒浇?興建了排水入外江的飛沙堰等工程，使進入內江過多的洪水漫過而進入外江，以確保內江灌溉區的安全。都江堰附近的河底易被沙礫卵石充填淤高，每年必需在外江、內江輪流用榪搓斷流，以便淘挖。後人制定了“深淘灘，低作堰”的歲修原則．以及“遇彎截角，逢正抽心”的八字治水方針。都江堰以下內江、外江灌溉總面積曾達三百余萬畝，建國後經大力整治擴建．灌溉面積已擴大到八百多萬畝。（都江堰水利工程的例子比起現今有些以破壞農林和土地等資源及破壞生態平衡為代價的攔河攔江築壩造“水電站”來是優越得多了。）

許多耕作體系至今還在使用，說明作為經濟基礎，可充分利用自然力的“天人合一初級循環經濟”保障了中華文明的連續性。同時說明，循環經濟的基本形態是“天人合一初級循環經濟”，是從掠奪式的原始農業中發展出來的，經歷了由不自覺向自覺的轉化，經歷了由低級到高級的發展過程。中國傳統農業是“天人合一初級循環經濟”的初始形態，“生態農業”是“天人合一初級循環經濟”的現代表現形式之一。(注◆)

《世傳本周易系辭》提出的人跟宇宙的關係為“三才者，天地人”、“天地變化，聖人效之”；其中“天人合一”的思想認為，人必須“效”法“天地變化”的規律行事處事，亦即而必須遵循宇宙大自然的普遍邉影l展規律去活動，才能活得自然活得瀟灑，天地人才能和諧相處，否則要遭大自然的報應，這就是所謂要遭天劈地埋的因果報應。人是天地生成的，本是和諧關係，發展過程中人更應千方百計求得與自然應該和諧相處，而不應相悖相抗，這與現代生態哲學思想是一致的。(注◆）

在《呂氏春秋義賞》中，即對掠奪式的線性經濟進行了批判：“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸”；(注)

著名考古學家蘇秉琦教授曾經指出：“舊石器時代幾百萬年，人與自然關係是協調的，這是漁獵文化的優勢。距今一萬年以來，從文明產生的基礎——農業的出現，刀耕火種，毀林種田，直到人類文明發展到今天取得巨大成就，是以地球瀕臨毀滅之災為代價的”；(注)

《呂氏春秋審時》提出“夫稼，為之者人也；生之者地也；養之者天也”；(注)

《世傳本老子道德經》講“人法地，地法天，天法道，道法自然”；(注)

莊子講“天地於我並生，萬物與我為一”；(注)

荀子在《天問》中寫到“天行有常，不為堯存，不為紂亡”；(注)

《管子五行》中說“人與天調，然後天地之美生”，均指人類行為要遵循自然法則。(注)

孔子在《論語陽貨》中講“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”；(注)

《禮記中庸》中提出的“唯天地至眨誓鼙M其性，能盡其性，則能盡人之性，能盡人之性，則能盡物之性，能盡物之性，則可以贊天地之化育，能贊天地之化育，則可以與天地參矣”，與現代生態學思想完全吻合。(注)

陰陽學說是中國關於宇宙萬物發生和相互作用而構成系統整體的理論，其中“陰陽消長”揭示了物質循環邉拥囊幝桑仙鷳B系統最基本的特徵，孤立地看，這些思想似乎是坐而論道、神秘莫測。然而，這麼多先哲共同構建了一個與現代生態哲學思想相一致的思想體系，至今依然閃耀著光芒，就不是巧合了。深究一下，這些思想只能是古人意識到掠奪式的原始農業的弊端，對早先循環經濟實踐的總結。(注)

中國傳統農業是以集約方式經營管理的，是以一整套精耕細作的生產技術來保持地力經久不衰、農業持續穩定發展的。根據循環經濟的是含有“‘資源—產品—再生資源’的物質回饋過程”來進行分析，中國傳統農業符合循環經濟的基本特徵，屬於“天人合一初級循環經濟”發展模式。(注◆)

春秋戰國時期，我國即有“時宜”、“地宜”和“物宜”的“三宜說”；(注)

孟子認為“斧斤以時入山林，林木不可勝用也”；(注)

賈思勰在《齊民要術》中提出了“順天時，量地利，則用力少而成功多；任情反道，勞而無獲”的先進農業觀點和“周而復始，永世無窮”的森林經營徑級擇伐法和輪伐法，…。(注)

我國古代形成的集經濟效益、生態效益、社會效益於一體的農林牧魚複合經營模式種類頗多，珠三角地區在唐代就形成了生態農業的“桑基魚塘”模式，明末清初浙江嘉湖地區的“農－桑－魚－畜”相結合的“農田生態平衡模式”，已達到了非常高的水準。(注)

“地力常新壯”是古人對“自然迴圈經濟”最精闢的理解和操作之一。中國古代農家肥料差不多包括生產和生活中的所有廢棄物，是古代人利用可再生資源實行循環農業生產的創舉，如：清《知本提綱》提出“土宜者，氣脈不一，美惡不同，隨土用糞，如因病下藥”等等。在人畜糞便直接利用的基礎上，在自然迴圈經濟的驅動下，如今又發明了沼氣技術，形成了我國南方“豬－沼－果”的生態農業模式。(注)

諸多文獻和經典案例說明，通過生產實踐，古人早已意識到掠奪式原始農業的弊端，對“天人合一初級迴圈經濟”已有明確的認識，只是未使用“循環經濟”這個詞語罷了。(注◆)

第四章 改革開放後在循環經濟與不循環經濟上不太成功和失敗的例子

失敗例1(注）：我國大氣中彌漫的二氧化硫已達2000萬噸（其中燃煤電廠為826萬噸），平均到國土面積上約為2噸/平方公里/年。為治理污染，預計未來十年內我國燃煤電廠約有三億千瓦裝機的煙氣脫硫裝置要建設和投撸顿Y約2000億元。

國內燃煤電廠二氧化硫污染防治的主體技術是引進的濕式“石灰石/石膏法”，這在聯合國推薦的“卡倫堡模式”中是循環經濟的典範。但是，有關專家指出，我國的脫硫石膏正在成為繼二氧化硫、氮氧化物後的又一大污染源，是用二次污染的方式解決一次污染的問題，得不償失。

問題在於，我國是世界上天然石膏資源最豐富的國家，化肥工業產生的大量廢石膏早已成災。生產一噸磷銨會產生4噸廢石膏，其中貴州的廢棄磷石膏污染已通過地下水擴散到了廣西和湖南，如果火電廠都搞“石灰石/石膏法”脫硫，必然是助紂為虐。與此相對應的是，我國是硫資源相對缺乏的國家，硫磺的年進口量已達650萬噸（折合二氧化硫975萬噸），是世界上最大的硫磺進口國。若以“同步先防型迴圈經濟”將每年向大氣排放的二氧化硫資源化、商品化，轉化為不同種類的化工產品，才是符合國情的正確選擇。

失敗例2(注）：以草類纖維為原料的堿法制漿的污染防治是世界性的難題，是我國水污染治理的重點。寧夏美利紙業在汙水處理的工藝上已採用了迴圈經濟的方式，實現了制漿造紙生產過程中清水的六級重複使用，但從總體上看，美利紙業搞迴圈經濟是虧損的，主要原因在於中段水污染治理模組拖了經濟效益的後腿。

現行方案是將達標外排水和生化污泥深加工生產複合肥，分別用於沙漠中的林地，在物質循環上該系統已很完美，問題在於該項環保工程的投資額和咝谐杀痉謩e達到7000余萬元和1500萬元，一咝芯吞潛p，不符合“主動型循環經濟”的要求。

紙廠污水中的木質素和半纖維素屬於天經地義地應“秸稈還田”的成分。按照現行環保要求，卻必須經物化、生化處理後才能排放。與此同時，企業所在的中衛市採用活性污泥法處理城市污水中的超標氨氮含量，需投資9800萬元，年咝谐杀具_1000萬元，是典型的“末端治理”。

第五章 改革開放後在循環經濟與不循環經濟上成功的例子

成功的例1(注）：國電貴州安順發電有限責任公司1、2號機組（2x30萬千瓦）“氯堿法煙氣脫硫及資源化”技術改造項目，在電廠脫硫的基礎上，將形成年產14萬噸PVC、24萬噸硫酸、22.5萬噸電石、12萬噸燒鹼、20萬噸元明粉、30萬噸水泥的產業鏈。

該園區的建設，將使脫硫業務從“末端治理”的消極無功反禍局面轉變為“同步先防型循環經濟”：專案投資總額16.38億元，年產值18.33億元，分別相當於該廠1、2號發電機組總投資的60%和產值的近2倍，以綠色指標體系進行評價的效益更高。特點為：

1、集成了國內外先進、成熟的煙氣脫硫工藝技術，脫硫效率高，特別適合燃用高硫煤的火電廠；

2、傳統脫硫方式的年咝谐杀炯s為4000萬元/30萬千瓦機組，而該脫硫方式可形成5000萬元的年利潤；

3、根除傳統脫硫方法產生大量廢石膏所造成的二次污染；

4、改善我國氯堿行業發展的瓶頸—“氯堿不平衡”；

5、將脫除的二氧化硫全部進行商品級回收利用，可減少硫磺進口量，並促進高硫煤的合理利用；

6、屬於自主知識產權創新，設備的國產化率可達到85%，產業化後的成套裝備具有優異的性能價格比，出口潛力大。

實現這個方案的難點不在於技術，而在於觀念和體制。改變這種觀念和體制的有效方法，就是將循環經濟放在國策的首要位置。

成功的例2(注）：我國農業部總結出來的“生態農業”模式已達一百多種，已經取得了非常好的社會、經濟和生態“三大效益”。其中，魯西農區農民自發形成的“糧棉林草牧菌加”一體化複合經營的迴圈經濟模式，拓展了以年為單位的農業傳統思維慣性，動態地按照5-6年一個週期進行時空設計，使傳統純農業和純林業相互滲透，將畜牧業和菌業有機地融入其中，利用生物的特性及其對外界條件的不同要求進行垂直空間的多層配置，通過多業的有機結合，建立多個物種共棲，質能多級利用的生態系統的農業生產方式，實現了自然資源的多級深度利用，使農民增收達到2000-5000元/畝年。

成功的例3(注）：中國企業1998年自發地進口“洋廢紙”時，尚不知何為迴圈經濟，進口量從當初的192萬噸猛增到2004年的1200萬噸，既提高了紙業的經濟效益又保護了森林資源，成功地實現了跨國的“同步先防型循環經濟”（奇怪的是，這個在國際上實現大跨度循環經濟的典型案例卻沒有被相關部門認可）；

成功的例4(注）：我國的魯北化工以“磷銨、硫酸、水泥聯產”、“海水一水多用”和“清潔發電與鹽、堿聯產”等三條高相關度的工業生態產業鏈，創建了複合生態工業系統，解決了工業發展與環境保護的矛盾，實現了科技創新、產業發展、資源綜合利用與環境保護的有機統一，比聯合國推薦的卡倫堡模式的企業間聯繫更加緊密，比杜邦模式的產業鏈關聯度更大，成為我國用生態科技產業技術發展循環經濟的典範。

然而，魯北化工的三條世界級水準產業鏈是一個農民出身的人創造出來的。其中，“磷銨、硫酸、水泥聯產”產業鏈的核心部分是從磷石膏中制取硫酸，國外搞了七十多年沒有成功，我國曾組織了以院士為首的近400名專家隊伍聯合攻關了兩個五年計劃也沒有成功。二十世紀七十年代時，魯北化工的創始人馮怡生只有當地鹽校的中專學歷，他僅僅利用40萬元研發資金，在艱苦卓絕的條件下歷經兩千多個晝夜，竟然將這個世界級的難題攻破！

當年，馮怡生根本不知道“生態”的概念，更沒有循環經濟的理論指導，但有“變廢為寶”的堅定信念，從骨子裏認識到“不掙錢的不幹”的道理，所以在上述三條產業鏈中的每一個節點上都具有正向的財務效益，創造出了有中國特色的“同步先防型循環經濟”模式，被國際公認為是世界上為數不多的、具有多年成功咝薪涷灥纳鷳B工業系統。

當問道，魯北化工的迴圈經濟是否需要將3R原則裏面的“減量化”作為首要原則時，馮怡生答道：“不需要”。同理，在案例二中，如果火電廠只燒低硫煤，那主動循環就會變成被動的了，反而是燒高硫煤更有利，也更符合國情。

半成功含半失敗狀的例(注）：我國自發形成的廢舊物資回收和加工利用體系，有各類廢舊物資回收企業5000多家，回收網點16萬個，回收加工企業3000多個，從業人員140多萬人，每年的廢鋼鐵、廢有色金屬、廢機電產品、造紙原料、化工原料等廢舊物資回收量超過6000萬噸，2003年全國再生資源回收利用總值約500億元；（理論界對此有爭議。）

第六章 “雙螺旋的和諧經濟”是如何產生的

沒有“和諧經濟”就沒有“和諧社會”；

“循環經濟”並不能保證是“良性和諧經濟”；

“單螺旋式循環經濟”並不能保證是“良性和諧經濟”；

只有“雙螺旋式循環經濟”才能保證產生“良性和諧經濟”；

第七章 囿於“主要矛盾”理論不是“雙螺旋的和諧經濟”哲學根據

若囿於“主要矛盾”理論，就沒有“發展觀”，更沒有“科學發展觀”，至少要有“单螺旋单螺旋循環式的否定之否定”才可以談得上“發展”的問題，矛盾鬥爭推動事物的發展，當然至少需要雙螺旋式的循環，即至少要雙螺旋式的雙否定之否定的循環才行！

不能簡單地用“主要矛盾”理論去討論“循環經濟”或“巿場經濟”，“主要矛盾”理論是從相對靜止的空間來看事物發展的規律的，

第八章 只有“第一性矛盾和第二性矛盾”理論才是“雙螺旋的和諧經濟”哲學根據

只有“第一性矛盾和第二性矛盾”理論才是從絕對邉拥臅r間來看事物發展的規律的！

“第一性矛盾”是長遠穩定的相對於“第二性矛盾”起決定性的先天性的基礎性的起源性的作用的，“第二性矛盾”是短期的相對於“第一性矛盾”起反作用性的後天性的作用的(雖然其所起的極積作用往往是“主要作用”，但其生命力不強，因其是寄生於第—性中，對第一性還起著消極的腐朽的反作用。)。

在萬金華破解了由周文王提出的“雙螺旋密碼”和由周文王的四子周公旦以第一人稱所填寫的3000多年前的《帛書周易》知道，古人至少周文王和周公旦在3000多年以前就認為宇宙間最普遍最根本的規律是“一切事物的發展史過程於時間鏈條中於空間上均展現為‘第一性矛盾與第二性矛盾’交互作用成具有橢形螺環的雙螺旋結構”，（另文詳細公佈）

第九章 “政治、科學和技術、物質經濟”影響著“雙螺旋的和諧經濟” ，其廣義屬性是“經濟”，其具體屬性是“物質資本、知識和技術資本、虛擬政治資本”

並且由於第二性的經濟受到第一性的大自然“例如土地，勞動力，水源，氣候，自然災害，自然（天然）資源，再生自然（天然）資源，再生非自然（天然）資源及‘物質商品資本’”的影響、

第一性的經濟受到第二性的上層建築，政治，政策，指導思想及‘虛擬政治資本’的影響、

第一性的經濟受到第二性的物質化了商品化了的技術和知識與‘技術資本和知識資本’的影響、

第一性的經濟也或多或少受到第二性的非理性的非科學性的亦即傳統固化僵化落後的是為—種非物質化了非商品化了的技術和知識與‘虛擬技術資本和虛擬知識資本’的影響、

第一性的物質化了商品化了的技術和知識與‘技術資本和知識資本’受到第二性的上層建築，政治，政策，及虛擬政治資本的影響（由於我國的社會體制決定了，“物質”可以商品化，“技術和知識”可以商品化，而“政治”則“指令性”地不允許商品化，“政治”其要為大多數人和為人民服務，所以這裏用“政治虛擬資本”）。

所以說“雙螺旋式循環的和諧經濟”的廣義屬性是“經濟”；

“雙螺旋式循環的和諧經濟”的具體屬性的是屬於①第一性的物質（含物質資本）和第二性的科學知識和科學技術（含知識資本和技術資本）；②第一性的科學知識和科學技術（含知識資本和技術資本）和第二性的政治(含虛擬政治資本)；③第一性的物質（含物質資本）和第二性的政治(含虛擬政治資本）。

可以把 “雙螺旋式循環的和諧經濟”的具體屬性簡述為 “物質資本、知識和技術資本、虛擬政治資本”。

第十章 從雙螺旋的和諧經濟的屬性上看某些虛擬政治資本及政策的不妥狀

在傳統工業發展模式下，消費者對作為承擔污染的環境容量資源的支付意願和市場價格，遠低於污染治理的需求，使廢棄物排放具有顯著的外部性，靠純粹的市場經濟不能解決問題。於是，人們就將目光轉向政府，試圖以通過收取污染排放費的方式，改變生產的社會成本與私人獲利的不對稱性——這僅僅是解決問題的一個方面。(注)

由於有了此通道，從市場經濟國家發展出來的西方理論反而對循環經濟的“經濟性”諱莫如深。很多學者根據西方的迴圈經濟學理論認為，循環利用物質是循環經濟的唯一屬性（萬注：不對），並將循環經濟咝械奶蒯缍x為“減量化、再利用、再循環”的3R（Reduce、Reuse、Recycle）原則，首要因素是“減量化”。深入分析3R原則間的關係後5發現，“減量化”是對“再利用”和“再循環”能力不足的被動對策。(注◆)

只強調物質上的迴圈而不管財務狀況優劣的循環經濟，多數不能形成資本循環，企業難以在市場經濟條件下自發地實施，所以西方還將這種沒有經濟效益的循環經濟稱為“廢品經濟”、“垃圾經濟”和“靜脈經濟”。對於“只循環，不經濟”的模式，需要大量的外部條件配合才能得以實施，屬於“滯後堵漏型循環經濟”（由於是先已產生了污染，一般是後發現此污染，若不治理就要付出更大的生態和生存代價時產生了再無法回避治理了。因而在“治理的主體”上，其是按人的意志按人的主現意願主動去治汙的“主動型”；但在“治理的時間”和“治理的方式”及“治理的性質”上是屬“滯後的堵漏型”；在 “治理的需求”上為“被動型”）範疇，就是發達國家也沒有能力全面實施這種類型的循環經濟。(注◆)

理論模式發展循環經濟，必然會受到原有體制和市場主體自利性的強烈反抗。有學者歸納，循環經濟“既挑戰現代經濟學的思維和理念，也挑戰既有的市場規律和現代產權理論，還挑戰現行末端治理方式的環境政策”。(注)

還有人分析，阻礙現代循環經濟發展的深層次原因在於，“實現循環經濟不是對舊範式進行細枝末節的修改、補充和調整，還需要對現有的經濟體制進行深刻變革，迴圈經濟不但要求人們建立‘資源—產品—再生資源’的經濟新思維，而且要求在從生產到消費的各個領域宣導新的經濟規範和行為準則”。(注)

按照這種方式來發展循環經濟，其難度大大超過我國從計劃經濟向市場經濟的轉變。那麼，是否有更易於迴圈經濟發展的模式呢？(注)

通過對我國循環經濟的理論與實踐互動發展過程分析可以看出：

第一，一方面，用經濟和行政手段將企業作為懲治對象，將環保部門作為“罰款機器”，既無法解決企業治汙缺乏積極性的問題，也無法解決以提高電價、水價將負擔轉嫁到用戶身上的方式解決污染治理成本過高等問題；二方面，也未用虛擬政治資本和法律手段出對嚴重污染企業進行刑事懲罰，反正罰款是少得有限，不怕罰，罰的款也是來自國家和集體，跟法定代表人無大關係，充其量調個單位仍當官，老鼠躲貓，檢查時應付一下，過後照舊污染，一切為了領導者的政治業績，一切為了眼前的GDP經濟增長率。

第二，一方面，“末端治理”是由於“滯後堵漏型循環經濟”，所以“滯後堵漏型循環經濟”與“末端治理”難解決“環保投資不足和資金效率低下”的環境治理“瓶頸”；另一方面，

人對自然規的認識不可能在行動上同步，故而對大多數經濟行為應該是“滯後堵漏型迴圈經濟”為多，故“末端治理”也為多。“滯後堵漏型循環經濟”為多，故“末端治理”是永遠地避免不了的！這是由於“滯後堵漏型循環經濟”是第一性的，而“同步先防型循環經濟” 是第二性的。故而又不能立即用行政和法律手段把一切產生污染的企業全砍掉，那一定要發生嚴重的社會不安定，反過頭來其反作用又破壞經濟的發展。

第三，目前，我國發展循環經濟主要靠政府推進，政府的“虛擬政治資本”一下子不可能跟“技術和知識性資本”和“物資經濟資本”各自雙螺旋的有機配合，缺乏市場有效驅動和企業自覺參與，因而步履維艱；不同時雙螺旋式的考慮“物資經濟資本”和“技術和知識性資本”及“虛擬政治資本”三者各自雙螺旋的循環的有機配合是不行的，這三者各自雙螺旋的迴圈資本不可避免地成為循環經濟的一個重要原則！這三者均要考核經濟效益！這是“雙螺旋式循環的和諧經濟”的屬性決定的！，

第四，“循環經濟”並不馬上就“經濟”；要能“經濟”，條件是很強的。

第五，對砍掉的嚴重污染企業，難以立即補填上有適合當地的另外企業補填上，這樣一來會引起員工下崗或失業造成不安寧，更不要說那些被砍企業的領導由於既得利益的擾動所引起的阻力造成的對整體經濟的破壞了。

第六，地方保護主義往往會助長“汚染企業”的持續存在，沒有強有力的“集中制”和“法制的獨裁”來制衡地方保護主義。

完全可以建立“既循環，又經濟”的經濟咝心Ｊ剑础巴较确佬脱h經濟”。（其是先未產生了污染之前，或重新設計企業的生產模式，先在思想理念和政策理念上必須用科學發展觀的態度以先進的科學技術設計出不要付出更大的生態和生存代價的生產流程。因而在“治理的主體”上，其是按人的意志按人的主現意願主動去治汙的“主動型”；但在“治理的時間”和“治理的方式”及“治理的性質”上是屬“同步的先防型”；在 “治理的需求”上為“主動型”），實現這種具有“資源性”、“資本性”和“關聯性”等基本特徵的迴圈經濟，首要條件是將“垃圾”這個“放錯了位置的資源”置於“可實現經濟效益的資源”位置。

這樣，西方循環經濟3R原則中的“減量化”將被中國式的“資源化”部分揚棄！

物質循環的“第一性”將“資源”可商品化轉化為“資本”，物質循環的“第二性”將“資源”可無二次汚染化轉化為“資源”，這是一種“雙螺旋式循環的和諧經濟”，這樣才能使環境污染成本的“外部化”和“內部化”將得到統一。

將“資源”可無二次汚染化轉化為“資源”，但卻不能達到將“資源”可商品化轉化為“資本”的目的，這樣的循環或許是不需要的或許只是戰略儲備的。

所以，“雙螺旋式循環的和諧經濟”中的“同步先防型循環經濟”是解決循環經濟“冷漠症”的良方，是環保產業發展的根本方向，是環保投融資的最佳選擇——這是解決問題的另外一個方面。

第十一章 “雙螺旋的和諧經濟”的分類根據

故而凡“和諧經濟”一定是上述“第一性的‘大自然，土地，勞動力，水源，氣候，自然災害，自然資源，天然資源，再生天然資源與第二性的經濟’”、“第一性的經濟與第二性的‘上層建築，政治，政策，指導思想及虛擬政治資本’”、“第一性的經濟與第二性的‘物質化了商品化了的技術和知識與‘技術資本和知識資本’”、“第一性的 ‘物質化了商品化了的技術和知識與‘技術資本和知識資本’ 與第二性的‘上層建築，政治，政策，指導思想及虛擬政治資本’”等“多角度、多方位”的“雙螺旋式循環經濟”，反之，“雙螺旋式循環經濟”並不一定是“良性和諧經濟”，但“雙螺旋式循環經濟”一定產生出“良性和諧經濟”。

第十二章 “雙螺旋的和諧經濟”的分類

“循環經濟”的分類是多角度多方位的，又是互相雙螺旋式雙否定之否定式的既否定又還原式的循環制約的：

從進化論角度“循環經濟”可分為第一性的“適者生存，自然淘汰，掠奪性”的和第二性的“生物鏈的互為依存” 的雙螺旋式的；

從產業產生角度“循環經濟”可分為第一性的“生物鏈農業”和第二性的“工業資源鏈”的雙螺旋式的；

從動植物平態衡角度“迴圈經濟”可分為第一性的“產氧氣吸二氧化碳的植物”和第二性的“產二氧化碳吸氧氣的動物” 的互補的互依的雙螺旋式的；

從勞動力的再生產角度“循環經濟”可分為第一性的“人類不控制的接力棒樹枝分杈型自動繁殖”和第二性的“人類有控制的接力棒樹枝分杈型自動繁殖” 的雙螺旋式的；

從自然資源再生產角度“循環經濟”可分為第一性的“可為人類長久重複復種應用的同一土地”和第二性的“不可為人類長久重複應用的作為房地產或工業園區或非大自然天然性的旅遊用地的同一土地” 的雙螺旋式的；

從勞動力品質更新角度“循環經濟”可分為第一性的“封閉型的自然經驗知識型的勞動力”和第二性的“開放型的知識不斷更新型的勞動力” 的雙螺旋式的；

從勞動力分工更新角度“循環經濟”可分為第一性的“體力勞動型的勞動力”和第二性的“腦力勞動型的勞動力” 的雙螺旋式的；

從科學和技術角度“循環經濟”可分為第一性的“低級科學和技術、勞動密集型、資源物質不含或少含高級科學和技術的再次或多次工業加工的原始型”和第二性的“高級科學和技術、勞動智力型、資源物質含高級科學和技術的再次或多次工業加工型” 的雙螺旋式的；

從地球資源有限性角度“循環經濟”可分為第一性的“消耗或破壞或永不再生地球原生態資源”和第二性的“人為再生地球原生態資源” 的雙螺旋式的；

從城鄉差別角度“循環經濟”可分為第一性的“農村第一產業農業”和第二性的“城巿第一工業產業及第三各種服務產業” 的雙螺旋式的；

從破環地球資源角度“循環經濟”可分為第一性的“直接消耗或直接破壞地球原生態資源成為永不再生”和第二性的“產生循壞污染地球原生態資源成為永不再生” 的雙螺旋式的；

從改善地球資源角度“循環經濟”可分為第一性的“直接消耗或直接破壞地球原生態資源或循壞污染地球原生態資源成為永不再生”和第二性的“經過含一定量的物質資本及一定量的虛擬政治資本和一定量的物質化的科學資本和一定量的物質化的技術資本的投入對破壞或被污染了的地球資源的改造，使之成新的物質化的資源” 的雙螺旋式的；

從人仍含有的動物本性的生存鬥爭角度“循環經濟”可分為第一性的“自然態的生物鏈向大自然攫取和掠奪資源”和第二性的“理性和智慧促使人類用政治的和知識及技術的‘理性和智慧’去再生產和再複製出人類所需的地球資源” 的雙螺旋式的；

從對資源的態度角度“循環經濟”可分為第一性的“循環應用同一資源”和第二性的“綜合應用同一資源” 的雙螺旋式的；

從對資源的態度角度“迴圈經濟”可分為第一性的“生物鏈型循環應用鏈式資源”和第二性的“綜合應用再生資源” 的雙螺旋式的；

從商品巿場經濟角度“迴圈經濟”可分為第一性的“非商品市場型的虛擬資源”和第二性的“商品市場型的非虛擬資源” 的雙螺旋式的；

從人類公益角度“循環經濟”可分為第一性的“非商品市場經濟享樂型（不收費的一些博物館等）”和第二性的“商品市場經濟享樂型（收費公園等）” 的雙螺旋式的；

從資源的再生性角度“循環經濟”可分為第一性的“商品式物質資源→商品式物資產品→再生商品式物質資源”和第二性的“商品式技術和知識資源→商品式技術和知識產品（知識產權）→再生商品式技術和知識資源” 的雙螺旋式的；

從資源的再生性角度“迴圈經濟”可分為第一性的“商品式物質資源→商品式物資產品→再生商品式物質資源”和第二性的“商品式虛擬政治資源→商品式虛擬政治產品（政策、方針、思想、法律等）→再生商品式虛擬政治資源” 的雙螺旋式的；

從資源的再生性角度“循環經濟”可分為第一性的“商品式技術和知識資源→商品式技術和知識產品（知識產權）→再生商品式技術和知識資源”和第二性的“商品式虛擬政治資源→商品式虛擬政治產品（政策、方針、思想、法律等）→再生商品式虛擬政治資源” 的雙螺旋式的；

從地域角度“循環經濟”可分為第一性的“本地區或本國”和第二性的“他地區或他國” 的雙螺旋式的；這說明充分利用開放政策與全球一體化政策有利於本國的“雙螺旋式循環和諧經濟”的實現或實施。“和諧”不能為閉關鎖國的“自給自足”的“自我封閉”成“圓”的“杅杅”，“和諧”也不能為 “自我完整”的“自我封閉”成“圓”的“望月”農曆十五日的“圓”，“和諧”大多只本“非圓、非杅杅”時才出現，並且這個“非圓、非杅杅”是每日不同的“月牙”！“和諧”是變動的，每日的“和諧”狀態肯足不同！（見萬金華破解了的《帛書周易中複》卦的釋譯。另文詳表）

從歷史角度“循環經濟”可分為第一性的“古代古人實施的，如中國土地5000年來利用築田硬、施農家有機肥施河泥河草用河水井水灌溉，耕耙，冬凍、輪種、間種等使土地延續至今的重複耕作農作物而使用”和第二性的“現代今人實施的，如工業治染，未端治汙等” 的雙螺旋式的；這說明今人不能完全拋棄古人的經驗。

從資本產生的角度“循環經濟”可分為第一性的“可產生物質化的商品化的‘技術資本、知識資本’的”和第二性的“可產生虛擬物質化的虛擬商品化的‘政治資本’” 的雙螺旋式的；這說明實施“循環經濟”是離不開不斷創新的“技術、知識”和不斷創新的科學“政治”的指導！。

從資本產生的角度“循環經濟”可分為第一性的“可產生非物質化的商品化的物質資本，如‘未端治理’所產生的‘拉圾經濟’、‘廢品經濟’、‘靜脈經濟’”和第二性的“可產生物質化的商品化的物質資本” 的雙螺旋式的；這說明實施“循環經濟”是離不開物質資本的投入和短期收不回所投資本的風險的！！。

從主客觀能動性角度“循環經濟”可分為第一性的“被動消耗性”和第二性的“主動積累性” 的雙螺旋式的；這是由於“經濟活動”是“人類後天活動”的結果之一，特別的是由於“商品巿場經濟活動”更是“人類後天活動”的結果之一，當然是先產生“被動治理型”，後產生“主動治理型”。

從治理三廢(廢水、廢氣、廢物)和毒物角度“循環經濟”可分為第一性的“生物鏈治理、生態治理”和第二性的“未端治理、再掠奪性治理” 的雙螺旋式的；

從治理三廢(廢水、廢氣、廢物)和毒物的經濟效益角度“循環經濟”可分為第一性的“減量性的”和第二性的“增量性的” 的雙螺旋式的；這說明今人類治理三廢和毒物的道路是艱巨的，是長期的，並非是一勞永逸的！舊質的“三廢和毒物”被治理了，另質的三廢和毒物又產生了！“三廢和毒物”的產生和治理均是無窮盡的！。

從治理三廢(廢水、廢氣、廢物)和毒物的現階段經濟承受能力角度“迴圈經濟”可分為第一性的“不能承受，故而產生‘拉圾經濟’、‘廢品經濟’、‘靜脈經濟’”和第二性的“能承受，故而產生‘自然迴圈經濟’、‘生物鏈型經濟’、‘重複應用經濟經濟’” 的雙螺旋式的；故而知道實現“雙螺旋式迴圈的和諧經濟”是非常艱巨的！因治理三廢(廢水、廢氣、廢物)和毒物的過程不但一定是長期不斷的並且也一定長期會產生“拉圾經濟、廢品經濟、靜脈經濟”！

從利用自然力角度“循環經濟”可分為第一性的充分利用自然力的“自然迴圈型”和第二性的充分利用自然力的“工業循環型”的雙螺旋式的；

從在市場經濟條件下能否產生經濟效益角度“循環經濟”可分為第一性的不能產生經濟效益“被動型”和第二性的能產生經濟效益“主動型”的雙螺旋式的。

第十三章 “雙螺旋的和諧經濟”跟其他經濟的關係

人對自然的認識不可能跟自然規律完全同步；故而人類對自然的改造更不可能跟自然規律完全同步，

第一节、“雙螺旋的和諧經濟”跟不循環經濟的關係

⑴、因而第一性的“不循環經濟”是不可避免的，這是由於人們對宇宙間的各種規律的認識是不可能同步且往往是滯後的造成的，再者也是由於人本身也是動物的一種，人往往會具有動物有利攫利不看後果的短視劣根性存在的緣故造成的。但我們人類完全可以在實踐中不斷對總結出現的經驗教訓過程中做到儘量用人類的智慧在改造世界過程中盡可能多地予以減少這種“不循環經濟”的出現。第二性的“循環經濟”也是不可避免的。第一性的“不循環經濟”和第二性的“循環經濟”兩者的雙螺旋促進人類經濟的發展，因而應經常不斷地從微觀和宏觀上於政策上、法律上、指導思想上予以調正才對。

⑵、對處在自然資源有限的地球上的人類來講，雙螺旋的“不循環經濟”在發展史上是先產生的是第一性的，這是一種在兩支單螺旋上均是“不循環經濟”的反復性出現的現象，其是對人類最有害的！這種雙螺旋的“不循環經濟”的產生原因，其同樣是由於人們對宇宙間的各種規律的認識是不可能同步且往往是滯後的造成的，再者也是由於人本身也是動物的一種，人往往會具有動物有利攫利不看後果的短視劣根性存在的緣故造成的。但我們人類完全可以在實踐中不斷對總結出現的經驗教訓過程中做到儘量用人類的智慧在改造世界過程中盡可能多地予以減少這種兩支單螺旋上均是“不循環經濟”的反復性出現。雙螺旋的“循環經濟”在發展史上是後產生的是第二性的，這是人類最喜歡的形式。（要知道，雙螺旋的“不循環經濟”和雙螺旋的“循環經濟”兩者拋去內容後，辯證邏輯發展史是相同的。）

⑶、但是，對處在自然資源有限的地球上的人類來講，經濟是人類特有現象，；非雙螺旋的“不循環經濟”在發展史上是單純為了族群人的利益，先產生的是第-性的，其長遠來講是對人類有害的，其是不符合自然界的根本發展規律，但其對人類整體經濟發展史是長遠起作用的！雙螺旋的“循環經濟”在發展史上是後產生的是第二性的，但卻是符合自然界的根本發展規律，其長遠來講是對人類有益的，但其要受到人類意志左右的！

⑷、第一性的“非雙螺旋”的“循環經濟”是人類們不需的，這種現象往往是出現在不顧他國或他方的利益和發展，以用破壞他國或他方的利益達到從他國或他方去攫取自方的利益為目標而存在的，這在現今國際或國內均是普遍存在的，其不得不引起我們的重視，例如國內的地方保護主義就含有“非雙螺旋”的“循環經濟”的成分。第二性的“雙螺旋”的“循環經濟”是人類們餌需的；這說明並非一切循環經濟均是人類所需的；（要知道，“非雙螺旋”的“循環經濟”和“雙螺旋”的“循環經濟”兩者拋去內容後，辯證邏輯發展史是相同的。）

第二节、“雙螺旋的和諧經濟”跟市場經濟的關係

“市場經濟”跟“雙螺旋式循環和諧經濟”不能互代：

從產生的社會性與產生的自然性角度看“經濟”，可把“經濟”分成由於人類的生存和發展需求“各種財富”，在社會性的交換領城中形成了第一性的“市場經濟”。在自然性的生產領城中形成了第二性的“雙螺旋的循環經濟”。“市場經濟”往往會由於“純利益、純資本”的“交換性和增殖性”而破壞和阻礙“雙螺旋的循環經濟”的發展，這不得不引起人們注意。

第三节、“雙螺旋的和諧經濟”跟（GDP）速度經濟的關係

“速度經濟”是一性的，“雙螺旋式循環的和諧經濟”是第二性的。“速度經濟”是在“市場經濟”中“純利益、純資本”的“交換性和增殖性”而產生的，因而在長期來講“速度經濟”往往是不和諧經濟！

“雙螺旋式循環的和諧經濟”是重視“生態農業經濟、生物鏈型經濟、工業擬生物鏈型經濟、少三廢和毒物的清潔生產經濟、物質資本資源和科學技術資本資源及虛擬政治資本資源少浪費多節約型經濟社會”，故“雙螺旋式迴圈的和諧經濟”在短期來講GDP是小的，發展速度相對要慢些；在長期來講GDP是大的，發展速度相對要快些！

“速度經濟”是不重視“生態農業經濟、生物鏈型經濟、工業擬生物鏈型經濟、少三廢和毒物的清潔生產經濟、物質資本資源和科學技術資本資源及虛擬政治資本資源少浪費多節約型經濟社會”，故“速度經濟”在短期來講GDP是大的，發展速度相對要快些；在長期來講GDP是小的，發展速度相對要慢些！

第十四章 現實中不符合“雙螺旋的和諧經濟”的例子太多例子很多，象徵性就北京地區舉幾例如下：

城市中的城建過程中對“飲用水管道、污水管道、天然氣管道、煤氣管道、通訊電纜、光纜、地方通訊電纜、軍方通訊電纜、地方光通訊電纜、軍方光通訊電纜、電話線電纜”等等不停地在城市中“開拉拉鍊”；（這個應該由國家投資！）

用大量汽車代替自行車（這個應該由國家政策指導！）能源的浪費是重要的浪費，汽車是耗能大戶，短期促經濟快速發展，長期拖經濟快速發展的後腿；

大規模發展房地產特別是大規模發展別墅型高檔房地產(且大多數是利用銀行貸款來實施的，肥了少數開發商！)，破壞了大量耕地使農村勞動力不再從事生產第一產業資源而相當多的轉為只從事純轉移財富式的純流通式的不增加財富未起到促使生產力發展的一類第三產業，有的農村勞動力由於缺少適合從事第二或第三產業的技能而淪為城市無產者式的直正盲流或犯罪分子；

城市的綠化完全跟經濟果林經濟作物無關；

城市地下水基本上是只抽不蓄雨水(沒有系統的統一佈局的蓄雨水的地面和地下設施及複灌補充地下水設施)（這個應該由國家投資！）；

城市拉圾和糞便均沒有專門轉化成農家有機肥的系統工廠設施（這個應該由國家投資！）；

電子產品的淘汰造成的污染（這個應該由國家政策指導，由國家和民間協商投資！）；

街道馬路上應該實驗利用邉有旭Y或靜態時的重力壓力和摩擦力來進行發電供民用尚未開展；

風力和太陽能的發電在城市的哂煤苌伲?

城市的耗能大戶多數未搬到有豐富能源的地方；

城市的耗特殊資源的產業多數未靠產此特殊資源的地方。……

第十五章 跟“雙螺旋的和諧經濟”有關的其他問題

“環境污染”是不可避免的；但“環境污染”其是可以改善的；

大自然或多或少是要對人類的活動包括經濟活動進行恩賜的；大自然或多或少也是要對人類的活動包括經濟活動進行報復的；

並不是實施和實現了相關的“雙螺旋的和諧經濟”後就在這相關領域永不存在三廢和毒物污染了！

第十六章 發展“雙螺旋的和諧經濟”的途徑和目前要做的工作

一）要政策和宣傳，

二）要對理論和實踐的共識性認識，知道重要性和困難性及雙刃劍性，

三）要一定資金和時間，

四）要有機配合“非迴圈經濟”，第十七章

五）要有機配合“速度經濟GDP”，

六）要有機配合“市場經濟”，

七）要選項目選點作試驗，

八）要拋棄囿於“主要矛盾”理論的惰性，

九）要逐漸接受在時間發展鏈條中一切事物均是於空間中展開成“第一性矛盾和第二性矛盾相互交鬥交往成雙螺旋式的雙否定之否定結構”的哲學觀念，

十）是要把“循環”跟“雙螺旋”聯繫起來，且要把“循環經濟”跟“和諧經濟”聯繫起來，

十一）要集中有志研究“雙螺旋的和諧經濟” 的多行業和多學科的人員在過去古今中外“經濟”實踐中的理論和現象進行從哲理上從政治上從經濟上從文化上從工農業上從人類自身發展史上等各方面進行總結上升到成為真正適合中國自身發展的“雙螺旋的和諧經濟”理論，再向社會人群，特別是各地區掌握經濟發展計畫大權的各級官員去普及，之後才談得上應用，

十二）要在民主的基礎上以特殊的氣魄大搞集中制和“特殊霸權主義”，堅決反對各種型式的大的小的明的暗的“地方保護主義”，“雙螺旋的和諧經濟”是特別需要獨裁性的集中性的全局一盤棋，更能體現我國的政治體制的“社會主義”的比“資本主義”的優越性（由於獨裁無處不在，好的獨裁應該大搞，壞的獨裁應該揚棄）…………

十三)、制定了“循環經濟”法律以後，並不能—勞永逸，此種法律還要視不同時期經濟發展的變化情況而作出新的修正，絕不能什麼都來上一個100年不變，否則那就糟了。

第十七章 對“雙螺旋的和諧經濟”實施得比較成功的標準

對“雙螺旋式循環的和諧經濟”實施得比較成功的標準為：

一）人類活動的一切最初驅功能源最大量的消耗主要可能的是來源於

㈠人類自身生存的地球上的第一性的“①向心的萬有引力所轉化的引力勢能和及由此產生的淡水的勢能、淡水的衝擊能、海水的衝擊能、地熱能、②南北兩極磁極能而產生的電磁波能”，第二性的“③物質的原子核子內藏的原子能核子能、④海水轉化成無污染的清潔能源的氫能”；

㈡地球賴以存在且對其作雙螺旋繞的太陽所發出的第一性的“①熱能、②第二性的光輻射能”；第二性的③由熱能轉化的第二性的風能、

㈢由太陽及太陽系的諸多星對太陽的衛星地球及地球的衛星月亮對地球的①相互萬有引力所引起的第二性的萬有引力所引起的潮汐能、②相互間的電磁輻射所產生的第二性的電磁波能；

㈣利用“能量守恆定律，物質守恆定律，愛因斯坦質能轉化定律E=MC2”把已耗能源去儘量轉化成可貯存的再生第二性能源；

二）儘量用上述“一)”中所提及的能源和物質去人工合成和生產滿足人類自身各種有利了人類自身的非破壞性活動所需功能的絕大多數初級原材料，最大限度地停止從地球內部開釆淡水資源和除海水以外的各種物質包括礦物質，即使迫逼不得已需要從地球內部來開釆物資也要盡可能地千方百計訂出可測計畫發展新高科技製造出不污染或少污染的相關聯物資補填到被開採的地方去使得那裏得到必要的自然生態平衡，對於這種稀少的物質在允許的條件下可設法向外星球去獲取。

三）各種“生產活動、經濟活動、消費活動、享樂活動”所需的產品跟其製造出此產品所需的物質在質上在總量上達到最大量的包容化，兩者相差要很小可達到最小化；亦即所生廢棄物是很少是達到最小化；

四）對待“廢水、廢氣、廢物、毒物”的數量要低於被自然環境的容量度，要低於生物的生存閥植；

五）人類的人口總數不能超過地球資源的允許的閥值；

六）經濟增長的數量和品質及所能生產出的產品其對服務于現有可容許人口總數及其就業人數之間儘量達到相洽；

七）一切經濟活動一定要遵循“天人合一”的宇宙間的普遍規律“雙螺旋式的循環”規律行事，才能以期達到“和諧經濟”，進而才能實現“和諧社會”。

八）由於“雙螺旋式迴圈的和諧經濟”的廣義屬性上是屬於“經濟”的，具體屬性是“物質資本、知識和技術資本、虛擬政治資本”。因而一定要使“物質、科學知識和科學技術、政治”三者“互洽”與“和諧”。

第十八章 目前可取的幾種帶戰略性的能實施的屬“雙螺旋的和諧經濟”的產業

新路之一：可借用銀行貸款甚至採取建設—經營—轉讓方式實施環保工程

我國生態工業園區的產業集成創新，在不增加下游負擔的情況下解決污染的治理問題，又可採取銀行貸款甚至採取BT（build——perate——trausfer，建設—經營—轉讓）方式實施環保工程，都是有中國特色的迴圈經濟，並為“主動型迴圈經濟”理論提供了重要的實證依據。

新路之二：利用土地處理系統特別是沙漠處理系統處理污水

利用土地處理系統處理污水是一種高效、低耗、經濟的汙水處理方法，屬於“迴圈經濟的自然模式”。經過堿回收後的紙廠污水與城市污水混配後的成分更加接近農用肥料，對於沙漠土壤來說是恰到好處，等效於“不留外人田”的“肥水”，顯然沒有必要花很大的投資和咝谐杀緦⑵浞蛛x後再分別輸送到沙漠中去。

要知道，當今的發達國美國和發展中國家印度至今也仍利用土地吸收汚水，為什麼我們中國反而要把老祖宗留下的“土，‘糞便、爛草、河泥、漚河草’等有機肥，水，種、……”的“八字憲法”給丟掉呢？“三大差別”中農村可城市化，但並不是農田土地全城市化，糞便再也不回農田了！

事實上，美國50個州中有45個採用污水回用農業的工程，印度每年用於農田灌溉的污水占城市污水總量的50%以上。只要不“一刀切”地執行常規的排放標準，紙廠和城鎮的兩個汙水處理系統均可按此方案簡化，管理環節可以減少，投資可大大節約，“滯後堵漏型循環經濟”就轉化成為了“同期先防型循環經濟”。但是，現行的環保政策依然是我行我素。如果將迴圈經濟作為經濟發展的根本政策，就會優化現行的部門政策。

新路之三：向“低等植物和活化石植物、低等動物”要“資源”要“再生資源”！

低等植物有：“菌(蕈)類、藻類(如螺旋藻)、嶡類、苔填悺钡龋?

活化石植物有：“銀杏”等；

低等動物有：“蚯蚓、蝸牛、螞蝗”等。

從生命的起源知道，“低等植物、低等動物”在歷史上是先產生的，當時的環境是相對惡劣的。而現今這些“低等植物、低等動物”仍然是生存在極度惡劣的環境中！他們的生命力最強！不奇怪，

從生命的起源角度知， “低等植物、低等動物”是第一性的，“高等植物、高等動物”是第二性的！故而從長遠來講第一性的生命力最強，最穩定，抗病抗災能力最強，因而其往往內含具體物質成分相當多相當豐富！“有：“活化石植物”也有類似“低等植物、低等動物”適應惡劣環境的能力。

例Ⅰ(注)利用“菌(蕈)類”開闢新型食品和中藥是走一條“雙螺旋的和諧經濟”道路

例Ⅱ利用藻類(如“螺旋藻”等)開闢新的食品和中藥是走一條“雙螺旋式循環的和諧經濟”道路

例Ⅲ利用蚯蚓開闢新的食品和中藥是走一條“雙螺旋式循環的和諧經濟”道路

例Ⅳ利用蝸牛開闢新的食品是走一條“雙螺旋式循環的和諧經濟”道路

例Ⅴ利用螞蝗吸汚血發揚古埃及傳統治療法是走一條“雙螺旋式循環的和諧經濟”道路螞蝗吸汚血治療爛創傷口非常有效，易使傷口癒合。應大力發揚。

例Ⅴ利用蛆食汚肉治療法是走一條“雙螺旋式迴圈的和諧經濟”道路蛆食汚肉治療爛創傷口非常有效，易使傷口癒合。應大力發揚。

第十九章 從《帛書周易中復》看中國3000年前的“雙螺旋”的

“和諧經濟、和諧生活、和諧社會”

（不跟自给自足的“杅杅”和谐，大多只跟“向外开放”和谐；不跟十五望月“纯圆月象”和谐，大多只跟随时变化相异的“月牙月象”和谐；豚鱼大多只跟“不断调节其 气囊去适应生存”和谐；大多只跟“父母哺育子女、大鹤哺育小鹤”和谐！）