第一章，“愛”字的故训汇纂

对“愛”的研究，必需把古人前人今人对“愛”的训诂简要地理出来使我们知道“愛”的“形、义、音”三者之训。

我先把现有古文献中关于“愛”字的“愛”字的故训汇纂如下。

《故训汇纂》等文献、工具书中称：

◆《說文·夊部》：“愛，行兒。从夊，㤅聲。”ài《廣韻》烏代切，去代影。微部。

◆愛，行兒。《說文·夊部》。

◆愛，惠也。《左傳·昭公二十年》“古之遺愛也”洪亮吉詁引賈逵云。|《史記·鄭世家》“古之遺愛也”裴駟集解引賈逵曰。

◆愛，仁也。《禮記·大傳》“五曰存愛”孔穎達疏|《廣雅·釋詁四》。

◆愛，即仁也。《經義述聞·左傳下·古之遺愛》“古之遺愛也”王引之按引王念孫曰。

◆愛，仁愛也。《玉篇·夊部》。

◆愛，慕也。《論語·憲問》“愛之能勿勞乎”皇侃疏。

◆愛，猶慕也。《艷冠子·能天》“聖者賢之愛也”陸佃注。

◆愛，憐也。《廣韻·代韵》。

◆愛，憐念也。《慧琳音義》卷四十一“愛惡”注引《古今正字》云。

◆愛，親也。《大戴禮記·干乘》“兼而愛之”王聘珍解詁引《廣雅》|《廣雅·釋詁三》|《慧琳音義》卷四十一“愛惡”注引賈逵注《國語》云。

◆愛，謂親愛。《禮記·哀公問》“愛與敬”孔穎達疏。

◆愛，謂親愛我者。《管子·小稱》“愛且不能為我能也”集校引張佩綸云。

◆愛，幸也。《文選·丘遲<舆陳伯之書>》“愛妾尚在”吕向注。

◆愛，謂己所親幸。《禮記·曲禮上》“愛而知其惡”孔穎達疏。

◆愛即恩也。《孟子·滕文公上》“之則以為愛無差等”焦循正義。

◆愛，惜也。《詩·大雅·烝民》“愛莫助之”鄭玄箋|《逸周書·程典》“愛其農時”朱右曾集訓校釋；《寶典》“仁以愛禄”朱右曾集訓校釋|《管子·白心》“大明之明，非愛人不予也”尹知章注|《吕氏春秋．達鬱》“厥也愛君之醜也”高誘注|《大戴禮記·保傅》“鄰愛於疏遠卑賤”王聘珍解詁；《曾子立事》“君子愛日以學”王聘珍解詁；《衛將軍文子》“不敢愛其死”王聘珍解詁；《小辨》“社稷之主愛日”王聘珍解詁|《漢書·東平思王劉宇傳》“不愛於王”顏師古注|《文選·謝莊<宋孝武宣貴妃誅>》“維慕維愛”吕向注。

◆愛，亦惜也。《吕氏春秋·長利》“不足愛也”高誘注。

◆愛，猶惜也。《論語·八佾》“爾愛其羊”朱熹注|《史記·魏其武安侯列傳》“太后豈以為臣有愛”司馬貞索隐|《禮記·表記》“愛莫助之”鄭玄注|《漢書·寶嬰傳》“太后豈以臣有愛相魏其者”顏師古注。

◆愛，恡惜也。《論語·陽貨》“予也有三年之愛於其父母乎”皇侃疏。

◆愛，謂寵惜也。《爾雅·釋詁下》“煤，愛也”邢昺疏。

◆愛者，恡惜之言。《詩·大雅·烝民》“愛莫助之”孔穎達疏。

◆愛，猶貪也。《楚辭·楚辭後語·佹詩》“志愛公利”朱熹集注。

◆愛，謂貪愛。《禮記·禮運》“故人皆愛其死而患其生”孔穎達疏。

◆愛，即好也。《詩·大雅·烝民》“有物有則”鄭玄箋“其情有所法，謂喜怒哀樂好惡也”孔穎達疏。

◆愛，猶好也。《易·家人·象傳》“交相愛也”焦循章句。

◆愛，謂私好也。《古文苑．宋玉(<諷賦>》“出愛主人之女”章樵注。

◆愛，言追思之念。《禮記．祭義》“致愛則存”朱彬訓纂引方性夫曰。

◆愛，心不能忘也。《吕氏春秋·節喪》“慈親之愛其子也”高誘注。

◆親至結心為愛。《孝經·天子章》“愛親者，不敢惡於人”邢员疏引沈宏云。

◆愛者，憎之始也。《管子·樞言》。

◆積思為愛。《說苑·修文》。

◆愛，吝也。《國語·魯語上》“人其以子為愛”韋昭注|《大戴禮記·四代》“雖慎敬而勿愛”王聘珍解詁。

◆愛，猶吝也。《孟子·梁惠王上》“百姓皆以王為愛也”朱熹集注|《戰國策·西周策》“奉善無有愛於最也”鮑彪注。

◆愛，嗇也。《孟子．梁惠王上》“百姓皆以王為愛也”趙岐注。

◆嗇於賜與曰愛。《逸周書·謐法》。

◆愛，謂取之有時，用之有節。《孟子·盡心上》“君子之於物也，愛之而弗仁”朱熹集注。

◆愛者，奉上之通稱。《孝經．諫諍章》“若夫慈．愛恭敬”邢昺疏。

◆愛者，姑息之謂。《書．胤征》“愛克厥威允罔功”蔡沈集傳。

◆愛，僾也。《廣雅·釋言》。

◆愛者，蔽也。《讀書雜志·餘編上·後漢書》“張衡傳思玄賦：豈愛惑之能剖”王念孫按。

◆愛，隱也。《詩·大雅·烝民》“愛莫助之”毛傳。

◆愛者，隐惜而结於内。《孝經·天子章》“愛親者，不敢惡於人”邢昺疏引劉炫云。

◆愛，猶通也。《戰國策·齊策三》“有與君之夫人相愛者”高誘注。

◆愛，猶哀也。《方言》卷一“悼，哀也”錢繹箋疏|《廣雅·釋詁一》“憐，哀也”王念孫疏證。

◆愛，或為哀。《禮記·樂記》“肆直而慈愛者宜歌商”鄭玄注。

◆愛，通作哀。《爾雅·釋詁下》“煤，愛也”郝懿行義疏。

◆愛與哀聲近，義亦相通。《方言》卷一“憐，哀也”錢繹箋疏。

◆愛作哀。《讀書雜志·漢書第十四·游俠傳》：“管子形勢解：見愛之交，幾於不結。形勢篇愛作哀。”

◆愛作㤅。《書·多方》“爾心未愛”劉逢禄今古文集解：“愛，說文作恶㤅。”

◆愛者，㤅之叚借也。《爾雅·釋詁下》“煤，愛也”郝懿行義疏。

◆愛，叚借為㤅。《說文。夊部》朱駿聲通訓定聲。

◆愛，與薆通。《廣雅．釋詁一》“翳，愛也”王念孫疏證。

◆愛、薆古通用。《詩·大雅·烝民》“愛莫助之”陳欣源稽古編。

◆愛者，薆及僾之渻借。《詩·邶風·静女》“愛而不見”馬瑞辰傳箋通釋。

◆愛作薆。《經籍䉵詁·隊韻補遣》：“詩静女：愛而不見。方言六注作薆而不見。”

◆愛，字或作薆。《經義述聞·禮記中·天不愛其道》“大雅烝民篇：愛莫助之”王引之按。

◆愛，僾、薆並通。《廣雅·釋言》“愛，僾也”王念孫疏證。

◆愛作僾。《詩·邶風·静女》“愛而不見”王先謙三家義集疏：“齊作僾。”|《經籍籑詁·隊韻》：“詩静女：愛而不見。說文人部作僾。”

◆愛，叚借為僾。《說文·夊部》朱駿聲通訓定聲。

◆愛，當讀為僾。《羣經平議·禮記三》“五曰存愛”俞樾按。愛與薆，皆薆字之叚借。《詩大雅·烝民》“愛莫助之”馬瑞辰傳箋通釋。

◆薆、䈠、僾、愛、曖、靉，並字異義同。《方言》“翳，薆也”錢繹箋疏。

◆愛作友。李富孫《春秋左傳異文釋》卷一：“隱三年傳：兄愛。初學記廿引作兄友。”

◆愛作藏。《經義述聞·禮記中·天不愛其道》：“故天不愛其道，地不愛其寶，人不愛其情。廣韻寶字注引此作地不藏其寶。”

◆愛而，猶薆然也。《詩經小學》卷一。

◆愛而者，隱蔽不見之謂。《詩·邶風·静女》“愛而不見”陳奂傳疏。

◆朝華，麗木也，或曰愛老。《齊民要術·五榮䅽果蔬蓏菜茹非中國物產者》。

◆愛利，謂仁愛而欲安利人也。《漢書·翟方進傳》“而亡纖介愛利之風”顏師古注。

◆愛佼，猶好佼，務佼也。《墨子·七患》“游者愛佼”孫詁讓閒詁。

◆天門冬，一名顛勒、麥門冬，齊名愛韭。《續方言》卷下。

◆愛施者，仁之端也。《說苑·說叢》。

◆愛惡，好憎。《吕氏春秋·知度》“去愛惡之心”高誘注。

◆愛憎，憎也。《日知绿録·通鑑注》卷二十七：“虞翻作表示吕岱，為愛憎所白。愛憎，憎也。”

◆愛親，謂慈也。《左傳·莊公二十七年)“愛親”孔穎達疏。

◆愛親，謂所親愛之人。《大戴禮記·曾子立事》“觀其所愛親”王聘珍解詁。

◆不愛，謂不隱藏也。《經義述聞·禮記中·天不愛其道》“故天不愛其道，地不愛其實，人不愛其情”王引之按。

◆遣愛，猶言遣仁。《廣雅·釋詁四》“愛，仁也”王念孫疏證。

《辞海》1999年版称：

◆愛，喜爱；爱好。如：爱祖国；爱劳动。《庄子·德充符》：“所爱其母者，非爱其形也，爱使其形者也。”引申为友爱。《左传·隐公三年”：．兄爱弟敬。”

◆愛，特指男女间有情。如，恋爱。苏武《诗四首》：“结发为夫妇，恩爱两不疑。”

◆愛，私通。《国策·齐策三》：“孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。”高诱注：“爱，犹通也。”

◆爱，惠。《左传·昭公二十年》：“古之遗爱也。”

◆爱，爱惜；吝啬。《孟子·梁惠王上》：“百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”朱熹注：“爱，犹吝也。”

◆爱，贪。《宋史·岳飞传》：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。”

◆爱，通“薆”。隐蔽貌。《诗·邶风·静女”：“爱而不见，搔首踟蹰。”马瑞辰通释：“爱而，犹薆然也……诗设言有静女俟于城隅，又薆然不可得见。”按郑笺、孔疏并释为“爱悦”的“爱”。

◆爱，姓。宋代有爱空。

《现代汉语词曲》称：

◆爱ài，对人或事物有很深的感情：爱祖国|爱人民|爱劳动。

◆爱，喜欢：爱游泳|爱看电影。

◆爱，爱惜；爱护：爱公物|爱集体荣誉。

◆爱，常常发生某种行为，容易发生某种变化：爱哭|爱开玩笑|铁爱生锈。

[爱称]表示喜爱、亲呢的称呼。

[爱戴]敬爱并且拥护．

[爱抚]疼爱抚慰。

[爱国]热爱自己的国家：爱国心。

[爱国主义]指对祖国的忠诚和热爱的思想。

[爱好]对某种事物具有浓厚的兴趣并积极参加活动：爱好体育|爱好音乐|对科学的爱好

[爱好]喜爱：供应人民爱好的日用品。

[爱护]爱惜并保护：爱护公物|爱护年轻一代。

[爱怜]十分疼爱。

[爱恋]热爱而难以分离(多指男女之间)。

[爱美的]指业余爱好者。

[爱面子]怕损害自己的体面，让别人看不起。

[爱莫能助]心里愿意帮助，但是力量做不到。

[爱慕]由于喜欢或敬重而愿意接近：爱慕虚荣|相互爱慕。

[爱情]男女相爱的感情。

[爱人]丈夫或妻子。

[爱人]指恋爱中男女的一方。

[爱人儿]<方>逗人爱：这孩子的一又大又水灵的眼睛，多爱人儿啊！

[爱屋及乌]《尚书大传·大战篇》：‘爱人者．兼其屋上之乌。’比喻爱一个人而连带地关心到眼他有关系的人或物。

[爱惜]因重视而不糟蹋：爱惜时间|爱惜国家财物。

墨子的兼爱思想

墨子的思想共有十项主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命，其中以兼爱为核心。

何为“兼相爱、交相利”？墨子曰：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。是故诸侯相爱，则不野战；家主相爱，则不相篡；人与人相爱，则不相贼；君臣相爱，则惠忠；父子相爱，则慈孝；兄弟相爱，则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚，凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”

由上述可知“愛”的各种含义有：

惠、仁、仁愛、慕、憐、憐念、親、親愛、親愛我者、己所親幸、恩、惜、恡惜、寵惜、貪、貪愛、好、私好、言追思之念、心不能忘也、親至結心、憎之始、積思、吝、嗇、嗇於賜與、取之有時、奉上之通稱、姑息、僾、蔽、隱、隐惜而结於内、通、哀、“與哀聲近，義亦相通”、㤅、㤅之叚借、叚借為㤅、與薆通、薆及僾之渻借、“僾、薆並通”、僾、叚借為僾、當讀為僾、“薆、䈠、僾、愛、曖、靉，並字異義同”、友、藏、“愛而，猶薆然”、“愛而者，隱蔽不見之謂”、“朝華，麗木也，或曰愛老”、“愛利，謂仁愛而欲安利人也”、“愛佼，猶好佼，務佼也”、“天門冬，一名顛勒、麥門冬，齊名愛韭”、“愛施者，仁之端也”、“愛惡，好憎”、“愛憎，憎也”、“愛親，謂慈也”、“愛親，謂所親愛之人”、“不愛，謂不隱藏也”、“遣愛，猶言遣仁”；   “愛，喜爱；爱好”、“愛，特指男女间有情”、“愛，私通”、“爱，惠”、“爱，爱惜；吝啬”、“爱，贪”、“爱，通“薆”。隐蔽貌”；对人或事物有很深的感情、喜欢、“爱惜；爱护”、“常常发生某种行为，容易发生某种变化”。

现今字书常用的和媒体及公众日常生活中所流行的“爱”的含义：

对“愛”的上述这众多互异“含义”中，在现今有一些已不常用了。对“爱”来说，现今字书中常用的和媒体及公众在日常生活中所流行的“爱”的含义，一般剩下如下的了：

惠；

仁、仁愛、“遣愛，猶言遣仁”；

慕、爱慕；

憐念；

愛親，謂慈；

親、親愛、親愛我者、“愛親，謂所親愛之人”；

己所親幸（福）；

恩、恩爱；

寵惜、爱惜；

吝啬；

貪、貪愛；

特指男女间有情；

私通；

好、私好、“愛，喜爱；爱好”；

言追思之念、心不能忘也；

親至結心；

憎之始；

積思；

吝、嗇、嗇於賜與；

取之有時；

奉上之通稱；

姑息；

蔽、隱、隐惜而结於内、藏、隱蔽不見、“不愛，謂不隱藏也”、“通‘薆’，隐蔽貌”；

愛施者，仁之端也；

愛惡为好hào憎、愛憎为（爱好hào）憎；

对人或事物有很深的感情；

喜欢、喜好hào；

爱惜、爱护；

常常发生某种行为，容易发生某种变化。

关爱、关怀；

在本文中，主要探讨当今字书和社会流行所用之“爱”。