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第二节 邹衍再度为稷下先生
公元前277年,此时齐国已收复燕国侵占的土地,齐襄王也打算要振作起
来,于是稷下学宫又开始恢复活动,学术空气又重新活跃。据《史记•孟子荀卿
列传》说:
稷下学宫中的稷下先生田骈等已经死了,在齐襄王时,荀子是资格最老的老
师,齐国还是恢复了稷下学宫的老传统,使有名的稷下先生为大夫,而荀子三次
任稷下学宫的“祭酒”(德高望重的主持者)。
邹衍又回稷下学宫到成为稷下先生,从事著作。为什么呢?我们分析其原因,
是邹衍的冤案被昭雪以后,燕惠王并未重用他。作为齐国人,在燕昭王去世之后,
政治上支持他的势力,没有了,这样呆下去邹衍觉得毫无意义。邹衍知道此时齐
襄王早已继位,稷下学宫已经恢复了昔日的繁荣景象。这当然对邹衍有很大的吸
引力。于是邹衍又回到了稷下学宫。作为祭酒的荀子,对邹衍这样出生于齐国,
而又有相当影响的稷下先生,虽然他们在观点上有颇大的分岐,也还是以稷下学
风的兼容并包精神,接纳了邹衍。又据明代张宇初撰《岘泉集》巻三记载:“孟轲学扵子思之门,荀卿学于邹衍。此儒之所相传也。”这个记载,前者是确凿无疑的事实,后者我们虽然没更多的材料来确证,但有此一家之言,作为依据,也比只是猜测要好得多。既然荀子曾是邹衍的学生,那么,邹衍要从燕国回稷下学宫,再为稷下先生就在情理之中了。
邹衍回稷下学宫的时间,我们可作大致的推算,是在齐襄王时,再要具体的
时间已经很难准定了。
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