|
 宋文淼 （wenmiaosong@gmail.com） 2007.11
《物理学原理（第二卷）哲学、数学、物理学》
第二章 关于数字、运算和数学的逻辑体系
§
2.4 关于哲学和逻辑中的一些概念的探讨
人类要了解自然界，光凭观察
(或实践)是不够的，因为所有的动物也都在观察、都在进行它们的实践，它们获得了对他们来说也是极为重要的对自然界的各种反应能力。这些能力对于那些物种来说都是得以生存和繁衍所不可缺少的。但是我们一般并不把动物的那种能力称为“知识”，因为那些能力永远停留在通过遗传基因来传承的阶段，我们把它称为“本能”。所以人类要获得真正意义上的知识，除了实践还必须有描述、交流和传承实践结果的能力。当然这里所说的传承是指“本能”以外的传承，也就是说一个人不仅可以从遗传基因上获得一种维持自己生存和繁殖的能力，还能够通过交流来获得属于全人类的整个历史积累所获得的“知识”。这个知识是属于全人类的。这一属于全人类的知识，不仅是今天我们可以看到的所有文字记载的知识，同样还有从人类产生时就带来的、经过远远比有文字记载的年代要久远得多的洪荒时代以来的所有人类的原初的理念。
对于人类的“知识”的来源和发展过程的讨论，或者说认识论才是哲学问题根本。哲学这个看起来很玄的学科，也是在不断的发展的，它也是随着人类的思维能力的发展而发展的，但是在人类思维能力发展的同时，他们所面对的大自然的领域也越来越广阔了。所以哲学也同样面对一个不断发展着的有限论域的问题，一些思维方法在某些有限论域内看起来已经可以被新的思维方法所替代了，但是在另外一些有限论域面前它又以新的理解方式表现出合理性。所以在研究人类思维发展规律的时候，有些哲学的基本概念总会不断的出现。随着人类思维发展的历史过程来正确地把握，而不是僵化地理解这些概念对于把握人类思维的发展规律是很重要的。
——>继续阅读
|
评论
