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师教民网谈微积分(3-4)

师教民 (sjm618@sohu.com) 上传2008.04.23 浏览191

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师教民网谈微积分(3-4)

⑤ 您对我反驳说:“所以我们就可以看出师先生自以为找出的矛盾是什么了,如果∆t不为零,那么 (3) 和 (2) 式中的dr根本就不是定义在同一个r0点的线性函数(一个定义在r(t0),另一个定义在 r(t)),它们不相同是很正常的,而这里表示的正是如果∆t趋于零,则这两个线性函数趣(师教民按:应该为趋)于相同的意思.但是正象(师教民按:应该为像)我上面所说,这种计算是不严密的,因为它把两种dr都写成一个符号(符号上混起来,但并非在定义上混起来).任何包含了o(∆x)的式子,都应该在极限意义下理解,所以在此例子下,所有的式子都应在极限的意义下理解,也就是每个式子两边都该取xx0的极限.”

您在上述这段话中说到:“我们就可以看出师先生自以为找出的矛盾是什么了,如果∆t不为零,那么(3)和(2)式中的dr根本就不是定义在同一个r0点的线性函数(一个定义在r(t0),另一个定义在 r(t)),它们不相同是很正常的”.对于您的这段话,我有两条意见如下:

第1条意见为:根据经典理论的函数定义,只能在自变量的取值范围内定义函数,不能在定点x0处定义函数.而您在本段中认为dr应是定义在定点r0点的线性函数,因而是错误的.

第2条意见为:我在答复您的意见中,已声明dr只是点r处的微分,不是其他点(如r0点)处的微分,并用严密的数学推导得出了

dr =∆r

[您所说的(2)式]

dr =∆r - o(∆t)

[您所说的(3)式].

即得出了

dr =∆r

dr ≠∆r

的矛盾.而您却硬说“(3) 和 (2) 式中的dr根本就不是定义在同一个r0点的线性函数…”,这说明您将您假设的观点强加给我了.再说,您说这句话的依据是什么?您的理由何在呢?是我的数学推导错了、从而把本来在同一点r处的微分dr变成了“不是定义在同一个r0点的线性函数…”了吗?若是这样,那么您为何不反驳我的这个错误呢?为何只喊一句“(3)和(2)式中的dr根本就不是定义在同一个r0点的线性函数…”的口号而不说明理由呢?

您说到:“而这里表示的正是如果∆t趋于零,则这两个线性函数趣(师教民按:应为趋)于相同的意思.”可是,上述世界名著、“纯数学”经典理论专著菲书在定义微分时早已声明:“不必去假定∆x是个无穷小量”;上述中国名著樊书也说:“∆x是自变量x的一个任意增量,不必假定它是无穷斜.也就是说,这两部名著都说明了∆x(本例中为∆t)不必趋于零.而您非要“∆t趋于零”不可,从而说明您非要否定经典理论不可.这不仅说明您把自己假设的观点强加给了经典理论,而且也说明您已经被我说服、并和我一起找经典理论的毛病了.

您说:“但是正象(师教民按:应为像)我上面所说,这种计算是不严密的,…”而我本来就认为经典理论是不严密的.这就说明您已经被我说服、并和我一起找经典理论的缺陷了.

您说:“因为它把两种dr都写成一个符号(符号上混起来,但并非在定义上混起来).”您能说明它把两种dr都写成一个符号的理由吗?您能说明它为什么非要在符号上混起来不可吗?您只喊口号不说理由就说明您的这句话不过是您个人的臆想,并把您的这个臆想强加给了别人.因为任何一个真懂微积分的人,都会把同一点r处的微分用同一符号dr表示、把不同点r处和r0处的微分分别用不同符号dr与dr0表示,而您非要说别人“把两种dr都写成一个符号”不可,这不就是您臆想后又强加给了别人吗?

您说:“任何包含了o(∆x)的式子,都应该在极限意义下理解,所以在此例子下,所有的式子都应在极限的意义下理解,也就是每个式子两边都该取xx0的极限.”您这句话的依据是什么呢?理由何在呢?您只喊口号不说理由怎能让人信服呢?您说:“任何包含了o(∆x)的式子,都应该在极限意义下理解”,可是,任何经典理论著作都没有这样的规定.因而是您自己杜撰出来又强加给经典理论的.如果经典理论果真像您所说“每个式子两边都该取xx0的极限”,那么经典理论为什么不写上极限符号呢?极限符号是为了表示“取极限”而创造的,不写上极限符号那就表示“不取极限”,因而也就不能再理解成“取极限”.而您非要理解成“取极限”不可,就又是把您假设的观点强加给经典理论了.再说,经典理论的世界名著菲书,在定义微分概念时早已声明:“不必去假定∆x是个无穷小量”,中国名著樊书也声明:“∆x是自变量x的一个任意增量,不必假定它是无穷斜.这就是说,作为经典理论代表作的菲书和樊书都认为,不必在极限意义下理解∆x.但是您非要“在极限意义下理解”不可,这就说明您已否定了经典理论的观点,而我早就否定了经典理论的观点.因此说明您已经被我说服,并和我一起找经典理论的错误了.

⑥ 您对我反驳说:“但是真正的严格化早已在本世纪初完成.师先生要推翻经典理论,就去找找象(师教民按:应为像)鲁丁(W.Rudin)的《实分析和复分析》这样的分析经典教程的‘矛盾和错误’.”

您说:“但是真正的严格化早已在本世纪初完成.”可是,您又在反驳我的意见中,说了经典理论“不严密”,同时您还说了一些否定经典理论的话.这不仅又否定了您的“真正的严格化早已在本世纪初完成”的观点,说明您拿自己的矛戳了自己的盾,而且也说明您已被我说服,并和我一起找经典理论的矛盾了.

您说:“师先生要推翻经典理论,…”.这句话是不对的.因为我从未说过“要推翻经典理论”.我认为经典理论的功绩是伟大的,错误是明显的.所以,我是要批判经典理论的错误,弘扬经典理论的功绩,使微积分理论更加完美起来.因此,您说“师先生要推翻经典理论”又是您把您假设的观点强加给我了.

您说:“就去找找象(师教民按:应为像)鲁丁(W.Rudin)的《实分析和复分析》这样的分析经典教程的‘矛盾和错误’.”我为什么非要这样做不可呢?难道说像鲁丁(W.Rudin)的《实分析和复分析》这样的分析经典教程与菲书和樊书的观点不同吗?比菲书和樊书在中国的影响更大吗?您让我找像鲁丁(W.Rudin)的《实分析和复分析》这样的分析经典教程的‘矛盾和错误’,总得说明理由哇!

2) 您的反驳意见有以下两条特点:

① 您只喊口号,不说理由.这样就没有说服力了.

② 您不对我的答复意见逐条反驳,而是把您假设的意见强加给我后再反驳.这样您就不是反驳我了.

希望您能克服上述两条缺点,继续对我进行反驳.以便明辨是非,纠正错误,为科学的发展做出贡献.

新理论体系的创立者师教民

2001.9.8

说明:① 据说eigolomoh为中国人,是数学专家,现侨居法国,其汉语网名为异调.

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