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第七部分：相对论的荒谬
审视一个人，不是看他说什么，而是看他做什么! 审视一个理论，不要钻到它的逻辑怪圈之中，而是要看它的根本!
我性格平和喜欢沉静，非常不愿意辩论. 然而，相对论毕竟是已经盛行百年之久，人们虽然不理解它，但是它的伟大在人们心中已经根深蒂固了. 所以我们必须做一些探讨，希望人们对相对论有更深刻地认识，更主要的是希望人类能以此为借鉴、希望人类能明确最基本的科学常识. 物理学的基本思想是什么？物理学的基本逻辑是什么？物理学的基本观念是什么？ 谨希望人类能以相对论这段特殊的科学发展史为借鉴，谨希望人类能永远健康、客观、符合逻辑地发展科学！
把历史当作镜子，不要把历史当作绳子! —— 我们要充分学习和吸取前人们留给我们的宝贵知识财富，但是我们绝对不能固步自封，绝对不能让这些知识成为捆绑我们手脚的绳索！
7．1 光速不变原理是否荒谬？ 7．1. 1 时空观的对比 相对论已经诞生一百年了！经典物理的时空观和相对论的时空观已经争论一百年了！那么哪个更合理呢？我们一起来审视一下！
牛顿经典物理首先对时间、空间作了明确地说明. 牛顿：“绝对的、真实的、数学的时间，它的本身，就其本质而言，总是与任何外界事物无关地均匀地流逝着. ” “绝对空间，它永不改变，永不移动. 此乃空间的本性. 它独立自我存在，不与身外事物相干. ” 时间、空间是客观的，是物理学的基石. 牛顿在承认时间、空间客观标准的前提下，才谈速度
我们再看看爱因斯坦的思想： 爱因斯坦以“光速不变原理” 、“相对性原理” 两条基本原理为基础，创建了相对论. 光速不变原理的内容是什么呢？ 用他的原话说：“任意一条光线在‘静止’坐标系中总是以恒定的速度 —— ‘静止’是指相对于观察者静止. “任意一条光线在‘静止’坐标系中总是以恒定的速度 是光速不变原理的主体. 用直白的语言来描述光速不变原理就是——成千上万的人、甚至无数个人，向着各个方向跑，不管速度多大，即使是 你以 ——总之，任意一束光相对于任何惯性系的速度都相同，都是 这就是光速不变原理.
在相对论中速度成为绝对的了，而时间、空间是变化的.
7．1. 2 光速不变原理的逻辑问题 前面我们了解了光速不变原理，那么光速不变原理在逻辑上有没有问题呢？ 如图7. 1，一束光是在宇宙空间中传播的，是真实的，客观存在的. 而参考系呢？不过是人们为了解决问题而建立的数学模型，它并不真实存在. 光怎么会和参考系有必然的联系呢？
真实的，客观存在的. 爱因斯坦把 它强硬地与抽象的只有数学意义的 空间参考系联系到一起，而且不管 这个参考系相对于宇宙空间有多大 的速度.
7．1. 3 相对论时空观的逻辑问题 时间和空间是客观存在的，时间和空间是人们认识世界的标准，是物理学最根本的基石.
打个比方吧 ！ 如果把时间、空间比作父亲和母亲的话，速度不过是他们的一个很小的儿子，没有时间和空间哪来的速度呢？ 在相对论中，爱因斯坦把时间和空间一脚踢开，却把速度绝对化了，这是不是本末倒置呢？
可以说，相对论在最开始推导洛仑兹变换时，也就是在爱因斯坦引入两个参考系的相对速度时，已经不自觉地借用了人们对时间、空间客观性的正确认识.
如图7. 2，相对论在最开始推导洛仑兹变换时， 就拿出两个参考系，说 是 由于人们都是从经典物理过来的，头脑中都 固有着对时间、空间的正确认识，所以知道速度 是怎么一回事. 如果人们头脑中没有这个正确认识，也就是说时间和空间不确定，那么这个速度是怎么来的呢？ 爱因斯坦在说两个参考系的相对速度为多少时，如：
我们说，这个速度的确定必然要在时间、空间的标尺客观确定的前提下才能确定. 可见，爱因斯坦谈到速度时已经用了时间和空间的客观性. 可是，反过来他又认为时间、空间是随速度变化的. 这本身是不是前后矛盾呢？
我们来打个形象一点的比方吧！ 小猫或小狗有时会为追着咬自己的尾巴而转圈圈. 它犯了什么错误呢？ ——它忘了，尾巴位置的确定是由它自己位置确定而决定的. 当它自身都跑起来了，尾巴的位置还能确定吗？
爱因斯坦把时间和空间一脚踢开，却把速度绝对化了，在逻辑上和那些追尾巴的小猫小狗有什么区别吗？！
7．1. 4 一个很简单的逻辑 朋友们，这是在新华网论坛上羊歌乐先生对“光速不变原理”做的精彩论述.
（即使）实验不能说明光速不变原理错误，理论可以. 1、任何物体都可以作为参照系， 2、光子也可以作为参照系， 3、任何物体相对于自身参照系的速度是零， 4、光子相对于光子自身参照系的速度也是零， 5、所以，‘光相对于任何参照系的速度都是
确实呀，这是多么简单的逻辑呀！
[说明] 那么，维护相对论的人们怎么辩解呢？ 他们不允许把参考系建立在光子上！ 一个北大物理学院的教授说： “原因是：在光子参照系，时间 因此，对光子或光子参考系来说，任何速度都是 …… 朋友们，谁能告诉大家为什么不能把参考系建立在光子上吗？ 朋友们，是先有光速不变原理还是先有时间膨胀、长度收缩呀？ 光速不变原理和相对性原理是相对论的基本原理，爱因斯坦从这两个基本原理出发推出了洛仑兹变换，进而得出了时间膨胀、长度收缩的结论. 既然光速不变原理是相对论的根本，我们用最基本的逻辑探讨光速不变原理是否合理，维护相对论的人们却用由此原理得出的乱糟糟的衍生品来搪塞！这是不是又在本末倒置呀？！
7．1. 5 光速不变原理和实验事实的矛盾 了解物理学史的人都知道，之所以产生相对论，是因为迈克尔逊、莫雷利用迈克尔逊—莫雷实验测量地表“以太风”的时候，发现地表根本没有“以太风” ，这和经典物理的一些推论产生了深刻的矛盾. 爱因斯坦以此实验为基础，抛开了“以太”的观点，创建了相对论. 光速不变原理的主体内容是：“任意一条光线在‘静止’坐标系中总是以恒定的速度
这显然可以很好解释迈克尔逊—莫雷实验在地表的零结果. 那么，是否所有迈克尔逊—莫雷实验都和光速不变原理相吻合呢？ 不是！
[密勒实验] …… 1902-1904年，密勒和莫雷在地表用更精密的仪器做迈克尔逊-莫雷实验，实验结果比1887年迈克尔逊和莫雷所得更接近于零. 后来，密勒超出了地表空间，得到了不同寻常的结果. 到了1921年,密勒把迈克尔逊-莫雷实验装置安在威尔逊山上进行，所用方法和以前一样，但实验发现有 为了证实这一点，他采取了多种措施，包括撤换铁磁材料，用水泥做代替钢架，用铜、铝代替钢铁；将光源隔开，以防温度变化；并采用不同的光源；甚至故意用电炉加热以试验温度的影响等等…… 密勒还是得出确切的结论——光相对于地球在以 ——摘自《著名经典物理实验》郭奕玲、沈慧君，北京科学技术出版社.
可以说这个实验是对光速不变原理的直接否定！
密勒——担任过美国全国物理学会的主席，是美国科学院院士. 当时，密勒断言——相对论错了，爱因斯坦错了！ 但是，他自己不能很好地解释着个实验，后来很多人在地表又做迈克尔逊-莫雷实验进一步得到的都是零结果. 结果密勒成了被嘲笑的对象,甚至密勒实验也被人歪曲了. （恳请大家注意，不同的实验结果空间高度不同）
[说明] 迈克尔逊-莫雷实验是用干涉的方法来比较相互垂直的两束光的光程差，进而测量“以太”对光的带动情况. 密勒实验的非零结果，说明了相互垂直的两束光的速度不同了. 也就是说在高山上光不是各向同性的了.
光速不变原理说的什么意思呢？ “任意一条光线在‘静止’坐标系中总是以恒定的速度 ——也就是说，任何方向的光相对于惯性系速度都是恒定的 这显然和上述实验完全矛盾！
[补充说明] “1955年，桑克兰等人分析认为密勒实验的正效应是由于温度梯度引起的. ”——从而把密勒实验彻底掩埋起来. 人们由于不理解密勒在威尔逊山上所得的实验结果，而认为是“温度梯度”对实验的影响；本人实在不敢苟同！
从上面的探讨中大家可以看出，不论从逻辑上，还是从实验事实上，光速不变原理都是经不住推敲的. 更坦率地说不论从逻辑上，还是从实验事实上，光速不变原理都是错误的，那么建立在此基础上的相对论还能正确吗？
7．2 相对性原理是否合理？ 相对性原理说的什么内容呢？ 相对性原理——物理定律在所有惯性参考系下都具有相同的表达形式，即 所有惯性参考系对运动的描述都是等效的. 注意，“相对性原理”不同于伽利略的“力学相对性原理”. 它不仅仅适用于力学定律，它适用于一切物理定律，特别是电磁学定律(包括光学).
大家知道，整个电磁学的基础规律是在大量的实验事实基础上总结出来的，而且是被大量的实验事实及应用所检验的！ 下面我们就拿一个非常简单的电磁学问题来检验一下相对性原理.
7．2. 1 事实究竟会怎么样呢？ 如图7. 3，有两个惯性系，一个为 在
请根据相对性原理，分别在
一、 在
如图7. 4，在 两个电荷静止，他们都不产生磁场，相互之间只有库仑力，由于是同号电荷，库仑力为排斥力
该系统所受力矩 结论： 在
二、 在 如图7. 5，在 两电荷不仅都受到库仑力，还要受到洛仑兹力. 在 根据最基本的电磁理论，运动的电荷产生磁场，运动电荷产生的磁感应强度
而在磁场中运动的电荷受到洛仑兹力的作用
如图7. 5，根据这两个最基本的规律很容易推出： 上面的运动电荷在下面电荷的位置处产生的磁感应强度方向是垂直向外的，下面的电荷受到向上的洛仑兹力作用. 而下面的运动电荷在上面电荷的位置处产生的磁感应强度方向是垂直向里的，上面的电荷受到向下的洛仑兹力作用.
这时，该系统所受力矩 该系统经过往复摆动，最后会停止在细杆的方向与
一点疑问？ 朋友们， 我们完全是根据“物理定律在所有惯性系下都具有相同的表达形式” 做出的判断.
很显然，在两个惯性系下观察的结果是完全矛盾的： 1）上诉两个电荷在空间存在的状态是确定的，它们是否产生磁场，这是一个客观事实，其结果是唯一确定的. 在 2）上诉两个电荷在空间存在的状态是确定的，两个电荷之间作用力是客观的事实，其结果是唯一确定的. 在 3）上诉两个电荷在空间存在的状态是确定的，该系统的状态是客观的事实，该系统的状态是唯一确定的. 在
朋友们， 参考系只是个数学模型，它与物理规律有什么必然联系？为什么物理规律相对于所有参考系必须有相同的形式？
牛顿的绝对空间 朋友们， 我之所以在 牛顿的经典物理把物理学建立在“绝对空间参考系”上是否合理我们在《新物理》中已经探讨.
相对论让所有物理定律完全依赖在空虚的空间参考系上，这更使物理脱离了实际！
7．2. 2 电磁学事实的说明 有很多维相者面对于图7. 5 ，会这样来解释，说电荷产生的磁场随着电荷一起在运动. 例如，上面的电荷 对于这种说法很多人认为有道理，我们必须予以澄清.
7．2. 2. 1 电磁学事实一 整个电磁学的基础规律是在大量的实验事实基础上总结出来的，而且是被大量的实验事实及应用所检验的！ 如图7.
6 ，基于这些电磁学最基本的规律，
由于 反过来由于
如果按照那些维相者的说法：电荷产生的磁场随电荷一起运动. 则， 反过来由于 显然，根据维相者们的想法所得的推论和最基本的物理事实是相矛盾的. 而且本身也是矛盾的.
7．2. 2. 2 电磁学事实二 如图7.
7，电流为I 的直导线会在地表空间产生磁场，静止在地表空间中的电荷
如果，按照那些维相者的说法——电荷产生的磁场随电荷一起运动. 我们分析一下： 电流是大量电荷定向运动的结果. 如果“电荷产生的磁场随电荷一起运动. ” 则磁场相对于地表会有运动，电荷
而事实是处于这样状态下的电荷不受力. 显然，根据维相者们的想法所得的推论和最基本的物理事实是相矛盾的.
7．2. 3 电磁学事实总结 朋友们，我之所以在各个参考系上都标明地表二字，其实所有物理事实、物理规律都是相对于地表静止空间参考系而言的. 确切地说是相对于地表总无形态物质空间而言的. 对这些物理规律了解之后，我们再回头看图7. 4、图7. 5的推论，这些推论完全是根据相对性原理得来的！ 所以，这些矛盾完全是相对性原理带来的矛盾！ 这些矛盾说明什么呢？
各位朋友，您可以利用相对性原理，把图7. 6，图7. 7中两种情况在其它运动的惯性系下分析一下，您会看到同一个物理事实在不同惯性系下的结果完全不同了！ 这说明什么？ 朋友们，您也可以自己设计一些物理系统，利用相对性原理在不同的惯性系下分析一下，我相信聪明的您可以得到更精彩的设计，聪明的您可以得到更精彩的结果！
这些大量的电磁学事实，用相对性原理去分析都会得出深刻的矛盾. 这足以说明相对性原理是不合理的！
7．2. 4 最简单的实验事实 前面我们说过，上海复旦大学物理系教授朱永强先生在2005年4月做了这样一个实验. 实验装置让一个观察系统和一个带电体在一起相对静止. 来观察当一个观察系统和带电体具有同一个速度或加速度运动时是否能观察到在该带电体周围存在磁场. 当该实验装置静止在地表上的时候，接收到的磁场信号为零. 当该实验装置相对于地表匀速运动的时候，可以接收到明显的磁场信号.
这个实验是对相对性原理的直接否定。
朱永强先生的另一个实验： 利用发射装置可以产生粉碎电磁波，利用放大接收装置可以显示接收到的粉碎电磁波强度，该装置已经做成精密的仪器. 如果该装置静止在地表，接收强度与仪器的空间取向没有关系. 但是，在运动参考系下，接收强度与空间取向有明显关系. ——该实验登在《物理学报》2001年第5期上.
这个实验也是对相对性原理的直接否定. 7．2. 5宇宙背景辐射和新的以太漂移
该实验是1976～1977年美国加州大学劳伦斯.
伯克利实验室利用 …… 几乎在一切方向上都均匀地照射到地球上的一种奇妙的辐射乃是关于宇宙性质和历史信息的唯一来源. 这个 现在知道， …… 在任一背景辐射完全是各向同性的空间区域里，只能有一个惯性参考系. 在其它任何参考系中，观察者的运动将表现为辐射在温度上的变化，这个变化既与观测者的速度成正比，也与它的运动方向和观测方向间夹角的余弦成正比. 物理学家P. J. E. Peebles创造了“新的以太漂移”这个词来描述预料中的运动. …… ——录自Scicntific American 1978 年238卷5期 协同学的创始人,H·哈肯是这样说的:“狭义相对论否定了绝对参考系的存在,但是宇宙 这个实验事实也是对相对性原理的否定.
朋友们，光和空虚的空间参考系有什么必然的联系呢？ 物理规律和空虚的空间参考系有什么必然的联系呢？ 光速不变原理、相对性原理无论从逻辑上，还是从实验事实上都是不合理的，那么建立在此基础之上的相对论会合理吗？
7．3 洛仑兹变换是否荒谬？
洛仑兹变换可以说是相对论的法宝，它总会给你带进逻辑怪圈之中，让你充非体会到相对！ 那么，洛仑兹变换本身是否存在矛盾呢？ 我们不和它兜圈子，我们还是到洛仑兹变换的根本出发点来看看.
7．3. 1 物理学中的时间标准 在探讨之前，我明确强调一下处理物理问题的时间标准： 在同一个参考系内，时间系统是相同的. 在同一个参考系中，说在某个时刻时，该参考系内各点是不是都是这个时刻呢？是的！ 更直白的例子，假如中国内各地的钟都校对同步了，当某处的钟北京时间12点的时候，是不是各地的钟都是北京时间12点呢？是的! 在同一个参考系内各点的时间是完全相同的，就是该坐标系统的时间！！！
7．3. 2 最基本的洛仑兹变换
如图7. 8，有两个惯性系， 现在我们在不同空间惯性系下来描述 在 在 洛仑兹变换是描述同一点（如P点） 在不同惯性系下时空坐标的关系.
强调： 洛仑兹变换是描述同一个点在不同参考系下时空坐标之间的关系. 洛仑兹正变换与洛仑兹逆变换是等价的.
7.3.3时间陷阱 朋友们，审视洛仑兹变换之后，你再回头看图7.8，相对论说：“当两个坐标原点 ——也就是说这时候两个参考系中各点时间都是0，即 然而，这时你用洛仑兹变换的（4）式推一下，这时
显然 这时你用洛仑兹变换的（8）式推一下，同样，这时
显然 ——洛仑兹变换在最开始时已经掉进了时间陷阱！
7．3.4 两坐标原点的最基本问题 如图7. 9，有两个惯性系，
当两个坐标原点
[两坐标原点的时空坐标] 下面我们比较当两个坐标原点 如图7. 10，当两个坐标原点 假如此时：
那么，我们在两个坐标系下分别描述一下
在 在
在 在
[洛仑兹变换的矛盾] 我们用洛仑兹变换探讨一下两个系统时间关系：
在 在 对于
在 在 对于
(7. 3)式、（7. 4）式 这两个结论是完全矛盾的！
假如速度 根据(7. 3)式 ： 根据(7. 4)式 ： 多么深刻直接的矛盾呢!
这好比说：当爸爸的老李比当儿子的小李年龄大！又说当儿子的小李比当爸爸的老李年龄大！——这不荒谬吗？！ 这完全是用最基本的洛仑兹变换得出的结论，那么这些矛盾和荒谬说明什么呢？！
7.3.5 令人惊奇的地球绕太阳一圈十年及荒谬的一屁三响 如图7.11所示，A、B、C等等连续挨着的一串时钟是静止在 D、E、F等等连续挨着的一串时钟是静止在 相对论要求，当两个坐标原点 —— 即A时钟与D时钟相遇时，
下面我们就用相对论的观点来分析一下两个时间系统的时间关系： 第一、以A时钟为出发点 我们把A时钟与D时钟相遇这一事件称为事件一。（ 我们把A时钟与E时钟（或F时钟等等静止在 很显然，这两个事件是在
很容易可得到：
显然， 同理，我们还可以把A时钟与F时钟等等静止在 显然，都会得到相同的结果。 也就是说，
如果 这是什么意思呢？ 相对论告诉我们，在 唉！我们可以抬头看看光明灿烂的太阳吧！难道在
第二、反过来，以D时钟为出发点 我们把D时钟与A时钟相遇这一事件称为事件一。 我们把D时钟与B时钟（或C时钟等等静止在 很显然，这两个事件是在 根据相对论很容易可得到：
如果
相对论又告诉我们，在 相对论说： 就是说相对论告诉我们：“在 相对论同时又告诉我们：“在 —— 多么明目张胆的自相矛盾呢！ [一 屁 三 响] 对于上面的问题，一位叫“易经算命”的先生在网上狡辩说：“不能比较两个坐标系统的时间，必须比较同一个事件的时间！……” 后来我认真又不无讽刺地给他比较了一个事件的时间： …… 好吧，我们来分析一个物理事件， 就说易经算命先生你吧，你跑啊、跳啊，忽然，当！放了一个屁。 （先生别介意，只是为了生动、形象；而且，是为了让你实实在在地感觉到这个屁确实是同一个事件。） 这个事件在
我们对这个事件很感兴趣！ 这个事件在
1) 由（7.5）式可知，根据相对论基本公式得来的两个时间系统时时刻刻满足的规律是： 显然可得：
2）由（7.6）式可知，根据相对论基本公式得来的两个时间系统时时刻刻满足的规律是： 显然可得：
3）这是一个物理事件呀，显然我们还可以直接用洛仑兹变换求解
——这个结论挺新奇！ 我们说当两个坐标原点重合的时候， 这说明在 在 ——如果是两个坐标原点重合时，易经算命先生出生呢？可见早在易经算命先生出生前 ——谁说时光不能倒流？易经算命先生一个屁就远远地打到了过去！！！
谁敢说相对论不伟大？ 相对论告诉你，易经算命先生实实在在的一个屁（确确实实的这么一个事件），在 既是
也是
令人惊叹的还是
唉呦！ 难怪易经算命先生支持相对论呢，原来易经算命先生在相对论中可以 一 屁 三 响 啊！！！ ——尤其是打到过去的，即使把人薰死，你也没办法，因为他还没出生呢！
7．4 神 话 故 事
在分析洛仑兹变换导出前我们先看一个神话故事，这个故事是虚构的，但是这个故事恰恰是根据洛仑兹变换导出编写的，您通过这个简单的故事可以形象、深刻地理解自然科学的根本道理；我们就这样改变时空观吗？我们可以这样改变时空观吗？
1 故事很久远了，那是西汉时期，先秦留下的文化还非常灿烂，思想家们还很多。 当时，有个对时间和速度特别感兴趣叫 伊思特 的人，成为一代名家。 他谈论的问题非常高深，什么
有两个学生慕名崇拜他，来向他学习。 一个叫 小孔，一个叫 大壮。 当时，人类刚好要公元计时了。 伊思特 对自己的学生说： “快、快！快选取一个坐标原点！！！就选长安城的金銮殿做我们地表参考系 伊思特： “快，快，快构造个相对地表匀速运动的参考系 “我们要把时空连到一起了！！！”
大壮很兴奋，这些名词多么深奥、美妙啊。 大壮： “老师，我准备了两个钟，左手的代表地表参考系
原点重合了！计时开始！！！ 大壮手里的两个钟嗒嗒地走了起来。
小孔： “老师，这两个钟都在大壮手里，它们走的一样快呀！两个参考系的时间有什么区别吗？” 大壮： “真的呀，它们是一样快呀！！！”
2 伊思特： “孩子们，时间不是这样计算的！” “孩子们，把时空连到一起需要光！两个参考系的坐标原点重合的时候，从两个参考系的坐标原点 “光到达你的时候，所用的时间和你的时间一不一样啊？”
大壮： “一样啊！”
伊思特： “所以说光从坐标原点到达你所用的时间，就是你的时间！” “光从 光从
小孔： “老师，我听人说光速不依赖于光源速度，这对吗？” 伊思特： “对呀。” 小孔： “老师，两个参考系的坐标原点
3 伊思特： “虽然光速不依赖于光源速度，但是更重要的是 光相对于任何参考系的速度都是恒定的 小孔： “老师，光和参考系有什么联系呀？为什么光相对于任何参考系的速度都是恒定的 伊思特： “孩子，不是任何知识你都能马上理解的，我说对它就对，你把它当作原理记住吧。”
小孔： “老师，金銮殿到我们的距离刚好是3000公里，光从金銮殿（ “那么我们这个位置在 伊思特： “当 小孔： “老师，为什么非要选取这时候为我们这个位置在
4 伊思特： “当然是选取 小孔： “ …… 小孔： “老师呀，我们这个位置到金銮殿的距离始终是不变的，那我们在地表参考系下的时间就始终是1/100秒吗？”
伊思特语塞，把小孔逐出师门。
小孔被逐出时还有很多疑问： “老师，我可以再问个问题吗？如果两个参考系的坐标原点重合的时候，从两个参考系的坐标原点 “在这些光信号或鸟信号到达我们之前，以及在这些光信号或鸟信号到达我们之后： 我们地表空间参考系的时间怎么去和那些所谓的信号建立联系？？？ 我们地表空间参考系的时间怎么确定？？？ 这些信号传达了什么无法替代的可以改变时空本质的物理意义？？？……”
5 小孔： “老师呀，我就要下山了，但是还有很多疑问，我都直率的说出，请您别介意！” 小孔： “光从 按照您在第2部分中对时间描述的逻辑是这样的： —— 白马是不是马？ 是马， 所以马就是白马 ！ —— 1是不是整数？ 是整数， 所以整数就是1 ！ ” 小孔： “老师，根据您的逻辑推理所得结果是——马就是白马 。 那么老师，黑马是马，黑马也是白马吗？？？ ” “老师，根据您的逻辑推理所得结果是——整数就是1 。 那么老师，100是整数，100也是1吗？？？ ”
小孔的疑问真很多： “老师，就算 为什么您非要认为 为什么您非要认为 ——就因为两束光都是零时刻从坐标原点发出吗？”
小孔： “老师呀，从前面的探讨中可以看出，‘光速不依赖于光源速度.’与‘光相对于任何参考系的速度都是恒定的 听说 ‘光速不依赖于光源速度.’已经被大量的实验所证实！！！ 而 ‘光相对于任何参考系的速度都是恒定的 为什么您牵强的假设比被大量的实验所证实的 ‘光速不依赖于光源速度.’都重要啊？？！！ ”
6 伊思特语塞，一口气没上来，当场晕倒！ 由于年龄很大了，思想上受到如此的打击，即将不久于世，只临死时最后说了一句话：“难道我会错吗？？？” 就与世长辞了。
大壮号啕大哭： “老师呀，你不会错的！” “老师呀，我一定会把你的思想发扬光大的！”
大壮向世人宣传 伊思特的思想，世人都听不懂。 大壮就把 伊思特的思想传给他的儿子、孙子，并且让他们一辈子一辈子往下传，并且让他们永远记住恩师 伊思特的名字，并且让他们一定找机会发扬 伊思特的思想。 …… 19个世纪过去了，大壮家族漂泊了很多国家，漂泊到德国。当第N代大壮生第N+1代大壮时，第N代大壮想起祖祖辈辈为宣传伊思特的思想所做的无望的努力，想起子子孙孙还要为宣传伊思特的思想去做无望的努力，禁不住流下泪来。他给儿子取名字叫 唉 伊思特 。
大壮家族19个世纪的不懈努力，大壮家族19个世纪的执著终于感动了上帝！ “你们19个世纪的不懈努力！你们19个世纪的执著多么感人呢！我赐给你们1个世纪的辉煌！” …… 就这样，唉 伊思特把伊思特的思想包裹在“美丽”的数学外衣之下，终于改变了人类的时空观。 ……
* * * * * * *
7．5 从洛仑兹变换的推导过程看相对论
时间是客观存在的，它是人类认识世界的基础，它是物理学最根本的基石. 然而，相对论认为不同惯性系时间是不同的、是变化的. 那么我们看看时间是怎么被改变的呢？！ 什么伟大的原因能使时间改变呢？！
7．5. 1 洛仑兹变换的导出 朋友，前面我们分析了相对论的种种矛盾，那么相对论的时空观是怎么来的呢？ 我们先了解一下洛仑兹变换的导出. 为了便于您的理解，先把推导过程概括一下： 第一步，把某点P的时空坐标进行变换！得出一组变换式. （一般都要用到相对性原理） 第二步，根据光速不变原理得到——原点 第三步，把前两步得到的公式相互代入，即可推出洛仑兹变换.
[关于洛仑兹变换式的导出] …… 有两个惯性系，
如图7.12，对于
式中 同理，考虑到
而根据狭义相对论的相对性原理，这两个惯性系是等效的，既除了应把
关于
现在来寻求
由此可得
这是利用相对性原理得出的一些坐标变换式，而各式中的
（光相对于任何惯性系的传播速度都是恒定的 把（7.9）式和 (7.12)式代入（7.14）式，得
根据（7.15）式求解
将（7.16）式带入（7.9）式、（7.12）时，并与（7.10）式、(7.11)式一起构成洛仑兹变换. ——此推导过程摘自《物理学》马文蔚、解希顺、谈漱梅、柯景凤，高等教育出版社， 1999年11月第4版. （1978年6月第一版，）
7．5. 2质疑？ 7．5. 2. 1 为什么同一点在不同参考系下的时间不同了？ 也许是爱因斯坦老人家疏忽了吧！ 如果哪个维相的朋友比爱因斯坦还高明. 可不可以把某一点 什么是时间？！
既然相对论认为某一点 那么 为什么要这样联系？ 这种联系重要到何种程度？ 即使维相的朋友不比爱因斯坦高明，既然你维护相对论，这些问题你也要必须给大家交代清楚！
7．5. 2. 2 这就是相对论的时间标准吗？ 请大家认真审视整个推导过程. 之所以能把光速不变原理引入推导之中，之所以能推出洛仑兹变换恰恰是因为有（ 7.13）式和（ 7.14）式，即 (说明，有的推导时用的公式是
请您一定注意的是，整个推导过程中的
请您一定注意的是，整个推导过程中的
这是什么意思呢？这说明 在 在
哦！这不是告诉了我们在相对论中某一点时间的内涵吗！ 这不是告诉了我们相对论中的时间标准吗！ 以 （说明，如果是用公式 这也就是说在相对论中，在同一个惯性系下各点的时间不是同步的，在到原点距离相同的球面上时间相同！
相对论中的时间标准是否可笑呢？ 如果一个点在某个惯性系下静止不动，它到原点的距离不变，那么它的时间就固定了，它的时间就停止了！ 如果一个点在某个惯性系下在到原点的距离相同的球面上运动，那么它的时间就固定了，它的时间就停止了！
朋友们呢，我们快站着别动了! 我们快选定一个坐标原点围着它作圆周运动吧！ 相对论告诉我们那样做的话我们的时间就会停止！那我们岂不是要永垂不朽了吗？！
7．5. 2. 3 我们就这样改变时空观吗？ 朋友们，大家认真看看前面的推导过程，就知道爱因斯坦多么会偷换概念了！这就跟变魔术似的！ 第一步，先把某点时空坐标放到一些公式里一顿乱晃，把你完全搞糊涂了！第二步，忽然把光从原点射到该点的时间和距离的关系拿来. 第三步, 把前两步所得公式相互代入，在完全糊涂的您面前完成了偷换概念！
疑问？？？ 第一 在 不等价！但是，爱因斯坦却偏要让它们等价. 当 而在 用一个唯一值去代替无穷多个值岂不是以偏概全，岂不是糊涂！
按照爱因斯坦对时间描述的逻辑是这样的： —— 白马是不是马？ 是马. 所以马就是白马 ！ —— 1是不是整数？ 是整数. 所以整数就是1 ！ 那么，请问：黑马是马，黑马也是白马吗？？ 那么，请问：100是整数，100也是1吗？？
第二 经典物理认为某一点 相对论却硬要改变时间的客观性！ 那么谁能给大家说说可以改变某一点 什么样的伟大的原因可以把时间的客观性改变呢？！ ——就是因为所谓的两束同时从原点 我们且不说光速不变原理是否正确. 如果两个人同时从一个家里去学校，两个人到达学校的时间不同就能说学校有两个不同的时间系统？ 如果一百个人同时从一个家里去学校，一百个人到达学校的时间都不同就能说学校有一百个不同的时间系统？！ 这是什么逻辑？!
而且，既然相对论认为从原点 ——也就是说 那么在推导过程中，两个式子同时拿来代换应用，这不也是自相矛盾吗？？
第三 两个参考系的坐标原点
第四 光只起到信号的作用，那我们用声音做信号呢？我们用信号鸽做信号呢？！ 那我们岂不是创造出很多相对论：什么声速相对论、什么鸟速相对论、什么蜗牛相对论…… …… 唉！朋友们，我们就是在这样改变时空观吗？！ 朋友们，我们就是这样强行联系、在数学上拼凑一下就可以改变时空观吗？！
7.6 请教维护相对论的大师们
维护相对论的大师们，你们对洛仑兹变换导一定很了解，现在来向你们请教。 1）洛仑兹变换反映的是某点P的时空坐标 2）爱因斯坦推导洛仑兹变换时，推导的是不管什么地点、不管是什么时间发生的物理事件时空坐标 3）先生们，也许我这个人太愚钝了，一下推导那么多我理解不了啊！请帮我一个事件、一个事件推导一下如何？ 如图7.13，有两个惯性系，
先生们，为了简单我们选取发生在 这是一个什么事件呢？ 这是在
先生们，帮我推推这样一个简单事件时空坐标之间的洛仑兹变换吧！ ——注意，是推导，不是应用！ 当然了，你可以认为光速不变原理成立。 当然了，你可以认为相对性原理成立。 当然了，你可以让两个坐标原点 先生们，爱因斯坦一下子推导了不管什么地点、不管是什么时间发生的物理事件时空坐标之间的关系（洛仑兹变换）。 让你们推导一个简单事件时空坐标之间的洛仑兹变换简直是探囊取物吧! 请吧！！！ 大家一起看看，在光天化日之下，能否利用光速不变原理偷换时间概念！！！
[说明] 这样一个简单问题相对论维护者们敢面对、敢回答吗？ 他们根本不敢面对，也根本无法回答。
前面我们概括了洛仑兹变换导出的规律： 第一步，先把某点时空坐标放到一些公式里一顿强行变换，把你完全搞糊涂了！ 第二步，利用光速不变原理，忽然把光从原点射到该点的时间和距离的关系拿来。 第三步, 把前两步所得公式相互代入，在完全糊涂的您面前完成了偷换概念！
维相者当然不承认偷换概念，那好吧，我们不让他们滥竽充数，我们让他们一个事件、一个事件地推导洛仑兹变换！
不管哪一种洛仑兹变换的导出，必然要用到光速不变原理。 必然要用到——“在坐标原点重合时发出的光到该点的时间”替换“该点发生事件的时间”。
爱因斯坦推导时把所有点、发生的所有事件放在一起蒙混过去了，现在，我们瞪圆了眼睛，让他们一个个推导：
如图7.13所描述的很简单的例子，该事件发生的时间
而根据光速不变原理，光从坐标原点射到该点时间
我们瞪圆眼睛看看， 这回谁敢公然让
[进一步说明] 我们把前面所说的事件拿来再进一步分析一下。
一、经典物理的处理 首先我们看看经典物理的处理： 1） 经典物理认为时间是客观的，时间是宇宙总体存在、变化的反应，不管在什么参考系下都是相同的。显然：
2） 经典物理认为两点之间的空间距离是客观的，是实实在在的一段空间长度，在什么参考系下都相同。 3） 经典物理认为速度等于距离除以时间，空间距离相同，时间相同，两个参考系的相对速度必然大小相等，方向相反。 根据以上几点，显然有：
二、相对论的处理 1） 相对论认为在两个参考系中，时间未必是相同的。 ——如果认为时间相同，就不会有时间膨胀了。
2） 相对论认为在两个参考系中，两点之间的空间长度未必是相同的。 ——如果认为两点之间的空间长度相同，就不会有长度收缩了。
3） 既然空间长度未必相同，时间未必相同，两个参考系的相对速度大小显 然也未必相等。 ——两个参考系的相对速度大小相等，那是经典物理的必然结果，完全背 叛经典物理的相对论竟然堂而皇之地拿来应用，已经是太不要面子了！！！
大家想想，在相对论这样的前提下，即使是写出上面事件时空坐标 更别说敢明目张胆地利用光速不变原理偷换时间概念了！！！
试问，谁还能推出骗人的洛仑兹变换？
朋友， 以后谁敢在你面前吐沫纷飞地吹嘘相对论伟大，你什么也不用说，你只是让他推导一下“随便一个事件的洛仑兹变换”。 因为，没有数学怪胎洛仑兹变换，还哪来的荒谬无比的相对论！！
朋友， 以后谁敢在你面前卖弄什么时间膨胀、长度收缩等等……，你什么也不用说，你只是让他推导一下“随便一个事件的洛仑兹变换”。 因为，没有数学怪胎洛仑兹变换，谁还敢不顾客观事实任意胡扯？？
朋友， 如果你是学生，当老师向你强行灌输相对论的时候，你什么也不用说，你只是让他推导一下“随便一个事件的洛仑兹变换”。 ——这倒不是叫你不尊敬师长，因为，相对论已经贻害人类整整一百年了！早就该被扔进历史的垃圾堆！！！
整整一百年呢！整个人类被愚弄整整一百年呢！这是人类的耻辱！ 这将是被我们人类世世代代永远铭记的奇耻大辱！！！ 7．7声 速 相 对 论 在我如此苦口婆心的情况下，有的朋友依然认为相对论非常伟大！依然认为引入光速只是为了求方程特解。 朋友们，看来我们只好和相对论维护者们一起来歌颂和发展相对论了。 …… 众所周知，相对论是二十世纪最伟大的理论！爱因斯坦是人类历史上最伟大的天才. 爱因斯坦改变了人类机械、呆板的时空观念，让人类在整个意识形态上有了质的飞跃！ 声速相对论完全继承了相对论的逻辑体系和数学体系，是相对论的继承和发展。 声速相对论将为人类展现出一片崭新的时空，将为人类的科学文化带来一份全新的辉煌！
7.7.1声速相对论的基本原理 物理世界非常复杂，不具有美感. 我们对其认真归纳，用两条原理概括 之，物理世界就会变得美妙了！
原理一 声速不变原理 ——任意一个声音在‘静止’坐标系中总是以恒定的速度 （‘静止’是指相对于观察者静止. ）
原理二 相对性原理——物理定律在所有惯性参考系下都具有相同的表达形式，即所有惯性参考系对运动的描述都是等效的.
7.7.2声速洛仑兹变换导出 如图7.14，有两个惯性系，
如图7.14所示，对于
式中 同理，考虑到
而根据相对论的相对性原理，这两个惯性系是等效的，既除了应把
关于
现在来寻求
这是利用相对性原理得出的一些坐标变换式，而各式中的
（声音相对于任何惯性系的传播速度都是恒定的 把（7.21）式和 (7.24)式代入（7.26）式，得
根据（7.27）式求解
将（7.28）式带入（7.21）式、（7.24）时，并与（7.22）式、(7.23)式一起构成声速洛仑兹变换.
声速洛仑兹坐标变换式：
7.7.3 声速洛仑兹速度变换式 有两个惯性系， 声速洛仑兹速度正变换 声速洛仑兹速度逆变换
7.7.4声速不变原理的检验 如图7.15所示，一个声音相对于
有很多人可能会用伽利略速度变换来算，说该声音相对于
蠢呢！这些人还没有脱离机械、呆板的牛顿时空观！ 下面我们用声速洛仑兹速度变换式推导一下. 该声音相对于
应用声速洛仑兹速度正变换（1）式
应用声速洛仑兹速度正变换（2）式、（3）式可解得
可见该声音相对于 ——这反过来恰恰验证了我们的声速不变原理！！！ [声速不变原理已被实验验证] 声速相对论不仅是在数学上自恰、完美，而且大量实验说明，声速不依赖于声源速度，也就是说声速不变原理已经被大量实验证明了！ *** 在无风的地表，声音是各向同性的吧，与声源的速度无关吧！ *** 在密闭的火车里，声音是各向同性的吧！与声源的速度无关吧！ *** 在密闭的轮船里，声音是各向同性的吧！与声源的速度无关吧！ *** 在密闭的飞机里，声音是各向同性的吧！与声源的速度无关吧！ ……
7.7.5 声速相对论的基本结论 有科学常识懂爱因斯坦相对论的朋友们，我们也会和爱因斯坦一样得出很 多美妙的结论.
第一、时间膨胀 时间膨胀——换一句话说就是运动的钟慢了. 同一地点发生的两个事件的时间间隔为固有时间 在另一个参考系下看这两个事件的时间间隔
显然，当两个参考系的相对速度等于 朋友，你如果能保持以声速运动的话，你将永不衰老！ 当然了，运动是相对的，其他人相对于你也是以声速运动，也永不衰老.
第二、长度收缩 长度收缩——换一句话说就是运动的杆短了. 静止在某个参考系下杆的长度为杆的固有长度 在另一个参考系下一定要同时看，则观察到杆的长度为
（强调，是指运动方向的长度短了.） 显然，以声速运动的杆的长度收缩为零了.注意啊，不懂相对论的人不要瞎说，人家是指运动方向的长度收缩了，与运动垂直的方向长度不变. 朋友，如果你以声速运动的话，你看到世界是什么样的呢？整个宇宙沿着你运动的方向长度为零.整个宇宙变成很大很大，厚度为零的一张“纸” . ——但是你不管怎么跑，也逃不出这张“纸” ，虽然它的厚度是零. 世界多么神奇而美妙啊！
第三、质量增加 运动物体的质量会增加.
朋友，当你接近声速运动时，你的质量实实在在地增加得很大很大了。 ——别人看你呀，哎呦！好肥好肥质量快接近无穷大一块大肥肉啊！！！ 显然，当物体速度等于 朋友，你要能达到声速的话，我们只能要求你静止的时候质量必须是零了。
第四、声速是宇宙中的极限速度 从收缩因子 所以，根据我们伟大的声速相对论推断，超音速飞机等等一定是人们在胡扯！！！ 唉！如果声速是宇宙中的极限速度也许会伤害某些人的感情. 这样吧，你如果能超过声速就能时光倒流，就能回到过去，当然你如果希望的话也能驰骋到未来；你可以在时空中任意畅游，想想吧，那将多么美妙！！！
郑重提醒： 你回到过去千万别杀掉你的祖父！ 你祖父死了（还没结婚呢），就不会有你父亲，就不会有你。 不会有你，你就不会回到过去，就不会杀死你祖父。 不会杀死你祖父，就还会有你，你就还会回到过去杀死你祖父； …… ——你可别掉到这个怪圈里去出不来!
朋友，你回到过去别只顾游玩呀，你最好把现代科技带回历史中去造福人类。那人类科技文明将怎样飞速发展呢！ 别忘记带我们的相对论，那可是人类文明的巅峰之作! …… 朋友，你把小鸟、蜗牛训练训练，你也可以创造相对论，什么小鸟相对论、蜗牛相对论…… 人类思想将被我们极大丰富! …… …… * * * 7．8 这是人类的奇耻大辱！ 朋友， 以后谁敢在你面前吐沫纷飞地说相对论伟大，你什么也不用说，你只是让他推导一下“随便一个事件的洛仑兹变换”。 因为，没有数学怪胎洛仑兹变换，还哪来的荒谬无比的相对论！！
朋友， 以后谁敢在你面前卖弄什么时间膨胀、长度收缩等等……，你什么也不用说，你只是让他推导一下“随便一个事件的洛仑兹变换”。 因为，没有数学怪胎洛仑兹变换，谁还敢不顾客观事实任意胡扯？？
朋友， 如果你是学生，当老师向你强行灌输相对论的时候，你什么也不用说，你只是让他推导一下“随便一个事件的洛仑兹变换”。 ——这倒不是叫你不尊敬师长，因为，相对论已经贻害人类整整一百年了！早就该被扔进历史的垃圾堆！！！
整整一百年呢！整个人类被愚弄整整一百年呢！这是人类的耻辱！ 这将会是被我们人类世世代代永远铭记的奇耻大辱！！！ 7.9 爱因斯坦晚年的想法和遗嘱意义深远 爱因斯坦本人的一些想法，尤其是他晚年的一些想法是值得我们深思的！ …… 爱因斯坦在狭义相对论中否定了“以太”，在创立广义相对论时就已经意识到：“没有‘以太’的空间是不可思议的，因为在这样的空间里，不但光不能传播，而且标尺和时钟也不能存在。 ” …… 1952年，爱因斯坦在《狭义与广义相对论浅说》的序言中补充说：“空间-时间未必是一种可以认为离开物理实在的实际客体而独立存在的东西。 物理客体不是在空间之中，而是这些客体有着空间的广延性。 这样，‘空虚空间’这概念就失去了它的意义。 ” ——可以说爱因斯坦一直感觉到空间有某种物质存在着。 …… 爱因斯坦在七十寿辰写信给老友M. 索罗文，回顾自己的科学历程时几近无奈和悲哀：“我感到在我的工作中没有任何一个概念会很牢固地站得住的，我也不能肯定我所走过的道路一定是正确的！” ——伟大的爱因斯坦先生怎么这么悲哀、这么心虚、这么不自信呢？？？ 中国有句古话：“人之将死，其言也善。”，莫非这是爱因斯坦在 含蓄地提醒世人、在含蓄地向人类道歉吗？ ……
1955年4月18日，爱因斯坦因主动脉瘤破裂逝世于普林斯顿。遵照他的遗嘱，不举行任何丧礼，不筑坟墓，不立纪念碑，骨灰撒在永远对人保密的地方，说为的是不使任何地方成为圣地。 …… ——这是多么善于为人类着想的伟大无私的心灵啊！否则，那些痴迷、执著的信徒，不得整天涕泪横流地匍匐拜倒在圣地前吗！ 然而，朋友们，那单单只是为了不使其成为圣地吗？爱因斯坦先生怎么又如此自信了？！ 是聪明的爱因斯坦先生太有远见了吧！知道荒谬的相对论大厦早晚有一天必然会轰然坍塌！！！ 下一页 返回本书目录
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齐绩 （qiji8111@yahoo.com.cn） 上传2007.09
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