3、以太的微观表现

定量描述不能完全地反映物理真空的真面目。而在微观世界，物理真空与粒子是相互连接，相互作用，相互变换的。因此，单纯的定量描述是不完备的，必须结合定性描述。在这里，定性描述与定量描述，既会有一定的共同点，也会有一定的差异。下面主要是有关定性描述的尝试。

3．1、以太与粒子的内在联系

现代物理学认为，粒子可分为三代轻子（、；、；、）和三代夸克（d、u；s、c；b、t）。在一定的条件下，这些轻子和夸克之间可以互相转化。但它们之间并不是你包含我或我包含你，而似乎是你中有我，我中有你。这反映这些粒子并不都是基本的。根据有关事实，本文认为：中微子和电荷是构成轻子和夸克的二大要素——中微子加上整份电荷构成了荷电轻子（）；中微子加上分数电荷构成了夸克。中微子有三种，这是粒子分为三代的基础。这三种中微子应是同一物质的三种不同状态，正如同一物质会有固态、液态、气态一样。

那么，以太同粒子有何联系呢？根据正、反粒子对能在真空中成对地产生或湮灭等事实，本文认为：微观地说，以太是由正、反中微子对(以太粒子)构成的，最低能态的玻色子的集合，是种最基本、最普遍的玻色-爱因斯坦凝聚（因此，它必然是超流动性的）。真空态的玻色子是无所谓质量，也无形状、大小的“虚粒子”，其“虚”的实质就是不会形成以它为核心的以太密度波包（无以太密度变化量），这也即是其“最低能态”（无以太压力变化量）的反映。

粒子的多样性，也造成了虚粒子的多样性。除了以太粒子，在电磁场中存在着虚光子，这即前面所谓的电磁激发元，它们是虚正、反荷电轻子对（），是电磁激发了的以太，是以太粒子内部的正、反中微子之间转移一份电荷的结果；色场中还存在着虚正、反夸克对（等等），这也就是一般所谓的“海夸克”，它们是色激发了的以太，是轻子内部转移分数电荷的结果，所谓的胶子，就是其中带色的虚正、反夸克对。电磁场、色场的强度对应虚光子、虚胶子的密度梯度。

在定性描述中，虚光子、实光子、实正、反荷电轻子对的构成是一样的，只是虚光子不形成独立的以太波包；实光子是一个个独立的以太波包；实正、反荷电轻子对是二个独立的以太波包的组合。它们可看成是相同结构的不同能态。虚胶子和相应介子的构成也一样，前者是带色的虚粒子，后者是无色的实粒子。

3．2、粒子间的相互转化

为表达方便，现在将各种轻子和夸克，统一用h来表示。于是，根据两大要素说及相关事实，h=中微子+电荷，其中的电荷量可以取0、±、±、±1；而且，在h之间，能够互相转移±、±、±1份电荷。根据这些法则，并结合能量守恒定律，就能够对粒子间的相互转化，进行新的定性描述：粒子间的相互转化，一般是在虚粒子的参与下，h之间转移电荷，并重新进行组合的过程。这样的描述，能于实际情况相符合，这是本文观点合理性的一种显示。下面就以部分粒子的衰变为例，来作一下描述。

符号：表示转移a份电荷；用[   ]括起来的表示一独立的实物粒子（中括号前的字母为该粒子的代表符号）或中间状态（中括号前无代表符号）的h组成；在内的为虚粒子的h组成；后为符合能量守恒的衰变结果。

3．2．1、不稳定强子的衰变

其不稳定性在于，构成强子的夸克和虚胶子可以不通过转移电荷而直接组合成新的粒子。如：。

3．2．2、稳定的奇异重子的衰变

一般在虚胶子（由于能量的制约，只能是）参与下，夸克s与u之间转移一份电荷后，s变成了u，u变成了d，然后重新组合。由此得出的结果，与实际上的主要衰变方式（除以外）完全一致：

通过简单的计算，可以发现，在上述的衰变过程中，衰变的分支比与夸克之间的结合关系有关，这结合关系在p[uud]中是uu, ud, ud，在n[ddu]中是dd, ud, ud，在中是，等等。设uu比dd的结合几率大15.5%，或的结合几率比或大12.5%，那么，的分支比[（64.2±0.5）%]比的分支比[（35.8±0.5）%]大28%（15.5%+12.5%）；的分支比[（51.6±0.7）%]比的分支比[（48.4±0.7）%]大3%（15.5%-12.5%）。

至于的衰变，是其内部的胶子衰变成了光子（这是一种电磁相互作用，速度较快）：

一些非主要的衰变方式，全是h间转移分数电荷的结果，如：

3．2．3、中子和荷电轻子的衰变

由于能量的制约，中子同荷电轻子一样，在虚光子的参与下进行衰变：

的衰变方式同类似，但因其能量巨大，还可激发出强子来。

3．3、相互作用的机制

关于相互作用，定性地说，电磁相互作用是电荷之间的作用，在电磁场中存在着虚光子，电力线就是由虚光子首尾相接而形成的传递电磁力的链。在静电场中，虚光子的分布是平滑的，无实粒子；而当电场运动时，虚光子的海洋发生了波动，出现了一个个波包，即产生了实光子。对此，定量描述为：两个带电粒子间的相互作用是通过互相不断地发射和吸收虚光子来实现的。同样，定性地说，强相互作用是色荷之间的作用，它是通过虚胶子链来传递的，而定量上的描述就为交换虚胶子。弱相互作用，应是中微子（可以带有色荷、电荷）之间的相互作用；引力相互作用，则是以太粒子之间的作用。以太粒子是正、反中微子对，因此，陈绍光先生认为，引力是弱相互作用力的真空极化效应的一种表现形式，有其一定的道理^[10]。正如电磁场的量子理论与电子的量子理论密切相关一样，引力场的量子理论将同中微子的量子理论有关。

在微观世界，实粒子和虚粒子都在不断地运动着，变化着，它们在不停地交换着能量，转移着电荷，变换着实和虚的角色。场的粒子性就是以太和实物之间相互联系，相互转化的一种动态表现。

4、以太的宇观作用

现在，我们把目光转向宇宙大的方面。

4．1、宇宙学疑难的根源

现代宇宙学从其诞生之日起就疑难缠身^[11]，而且，它的发展过程往往是以新的疑难来抹去旧的疑难。

在上世纪40-60年代建立和发展起来的宇宙大爆炸标准模型，在解释初始宇宙时，存在严重困难。这里有视界疑难（视界是因果联系的区域，它无法说明目前宇宙的普遍性的因果关系），平直性疑难（平直性与宇宙学密度相关，而它的推论同目前的宇宙学密度不符），磁单极疑难（按照它的计算，磁单极数量极多，早就应该被发现了，但实际上没有）等等。为了消除这些疑难，1980 年代初开始，出现了多种的“暴胀”理论——在远不到1秒的时间里，宇宙的半径至少增大了10²⁵倍——这是个怎样的图景呢？就是在远不到1秒的时间里，一厘米半径大小的东西，一下子变成了比银河系还要大几百倍的庞然大物。果真如此吗？这是一个更难以解决的大疑难。另外，这样的暴胀速度显然远远地超过了光速。有人说：宇宙的膨胀是时空的膨胀，这不同于物质的膨胀，因此可以超光速。这是个诡辩，这里所谓的时空就是以太，它也是一种物质，不是真正的空间；而且真正的空间是绝对不变的，既不会膨胀，也不会收缩。

暴胀理论预言宇宙学密度为1，而重子物质的密度远小于1，即宇宙的主要成分是非重子的“暗物质”。但它们究竟是何物，为什么分布在星系等的外围等等，又成了疑难。

暴胀后的宇宙应该持续减速膨胀。然而，用现代宇宙学的理论来分析天文观察数据，却发现：宇宙还在加速膨胀！对于这一异常，宇宙学家认为：宇宙空间存在着比暗物质更大量的“暗能量”。一般的能量总是与质量相联系的，有能量就有质量，能量代表斥力，质量代表引力；但这暗能量只有加速宇宙膨胀的斥力作用，而不允许伴随任何有引力作用的“暗质量”。这样的暗能量有可能存在吗？它究竟是什么？这又是一个天大的疑难！

那么，造成宇宙学疑难不断的根源是什么呢？是把广义相对论当作了宇宙学的理论基础，而广义相对论是有局限性的，不能用来描述整个宇宙。

现代宇宙学把广义相对论的引力场方程当作宇宙方程，而爱因斯坦自己就说过：“对于很大的场密度和物质密度，场方程以及这些方程中的场变数，都不会有实在意义……这些方程不可扩展到这样的一些区域中去。”对此，霍金也说：“广义相对论导致了自身的失败，它预言它不能预言宇宙。”1970年，彭罗斯和霍金证明了：如果广义相对论正确，那么，时空一定存在奇点。这里所谓的奇点，就是场密度和物质密度趋向无限大的点，这是广义相对论局限性的一个表现。然而，人们，包括爱因斯坦和霍金还是坚持把奇点看作是“宇宙大爆炸”，在广义相对论的基础上，修修补补地去描述整个宇宙。

现代宇宙学把广义相对论的数学模型——黎曼空间当作就是实在的弯曲空间，其实，这只是对以太分布不均匀的一种数学描述。数学模型是科学理论的必需，但数学模型也常常会迷惑人。站在前沿的宇宙学家是科学界的精英，他们想象力丰富，数学功底深厚。每当灵感闪现，他们将构建新的数学模型，经过设置和调节一定的参数，将会得到在某些方面与事实相符的数据。于是，他们往往会把数学模型等同于现实的物理机制，疑难也会随着而生。

在已知的主要的场的相互作用中，有着明显的区间性：在强子内部，色场（表现为强相互作用）起着主要作用；在原子世界，电场占着主导地位；引力场的作用在微观世界是微不足道的，到了太阳系世界，它才成了支配天体运动的主宰。既然，引力场不能在宇宙小的方面发挥作用，怎能认为它在宇宙大的方面能独霸宇宙呢？微观、宏观、宇观是人为规定的，人类的生存空间并不是宇宙大的方面和小的方面的绝对分界线。设想在电子上有一种特殊的有智慧的生物，它们可以将原子世界称作“宏观”，而将我们的宏观当作是它们的“宇观”。如果，我们宏观的引力场就是宇宙场，那么，它们的“宏观场”（电场），也应等同于它们的“宇观场”（引力场），但这是不成立的。可见，引力场不会是宇宙场，而只是一种宏观场。实际上，引力场强度对应以太密度梯度，意味着引力是以太连续性的一种属性，当以太密度小到一定程度，以太失去了连续性，引力也将趋于消失。因此，引力场的作用是有限的，而在比宏观更大的宇观空间里，还会存在着不同于引力场的宇观场。所谓宇观天体的“质量缺失”现象，是存在着宇观场作用的反映，而不是存在着什么大量的“暗物质”。为此，我们来回顾一下暗物质问题的由来。

4．2、暗物质问题回顾^[12]

确定星系、星系团等宇观天体的质量有二种方法。一是光度学的方法，运用恒星的质光关系，把该天体内所有的发光物的质量加起来；二是动力学的方法，通过观察该天体内物质的运动状态，用牛顿力学方程来求得天体的质量。然而，令人意想不到的是，二种方法求出的结果竟是大相径庭。

早在1932年，年轻的荷兰天文学家奥尔特(A. H. Oort)，在研究恒星穿越银河系银道面的运动中发现：根据这些恒星的实际运动情况，用牛顿力学公式来计算，银盘的物质总量，至少是看得见的发光体总质量的三倍；1933年，瑞士天文学家茨维基(F. Zwicky)发现，后发星系团的动力学质量竟是光度学质量的400倍；1936年，史密斯等人又发现，室女星系团的动力学质量是其光度学质量的200倍，等等（早期的观察数据误差很大，现在认为在10倍左右）。这些“质量缺失”现象表明：如果宇观的物质运动也符合牛顿力学定律，那么，一定还存在着人们还未发现的极大量的“暗物质”。

如果说，上述的发现还存在着一些不确定因素，那么，1978年，鲁宾(V. Rubin)等人的发现给出了一个有力的证据。他们发现：包括银河系在内的一些旋涡星系，在星系的发光圈外，物质的转动速度同距离无关。而按照牛顿力学定律，物质的轨道运动速度的平方与距离成反比。因此，如果牛顿力学定律始终有效，就得认为：星系外围存在着巨大的暗物质的晕。

如果暗物质真的存在，那么，它究竟是何物呢？早先，人们认为，它是难以被观察到的常见物质，如弥漫在太空中的气体、尘埃、行星，因衰老而变暗了的恒星、星系和黑洞等等。但经过观察和分析，这些常见物质，在质和量方面都远远满足不了要求。因此，它应该主要由人类尚未认识的物质所构成。暗物质是非常见物质，它的量又比常见物质大得多，这种情况十分反常。不过，现代宇宙学却如获致宝。因为，按照现代宇宙学理论，在宇宙早期，经过暴胀以后，宇宙学密度保持为1，而重子物质的密度远小于1，因此，宇宙物质的绝大部分应该是非重子物质。目前，现代宇宙学家们认为：在宇宙的物质构成中，常见的重子物质只占总体的4%左右；23%左右是暗物质；其余的73%则是所谓的暗能量。

总之，暗物质问题源于宇观世界的“质量缺失”现象。它的实质是：在宇观的常见物质世界里，用牛顿力学定律不足以解释物质的运动状态。对此，如果认为牛顿力学定律是有效的话，就得承认大量的非常见物质的暗物质的存在，这是当今学术界的主流观点；如果认为牛顿力学定律具有局限性，在宇观世界，对它应作适当的修正，从而避免暗物质的引入，这是以往的暗物质替代理论的基本思想。

早在1930年代，英国天文学家琴斯(H. Jeans)就指出，在星系尺度上，万有引力定律所表述的引力与距离的关系应当修正；1963年，罗马大学的奋兹(A. Finzi)又提出了对万有引力定律的另一种修改方案。以色列物理学家密尔格罗姆(M. Milgrom)指出，前二位对引力-距离关系方面的修改，无法重现观察结果。他于1983年提出了“牛顿引力动力学修正理论”（Modified Newtonian Dynamics 简称MOND理论）^[13]。在这里，他引入了一个常数，当引力加速度大于时，牛顿力学定律照常成立，即引力与加速度成正比；当引力加速度小于时，引力与加速度的平方成正比了。这一修正理论能很好地复现观察数据，如旋涡星系中的轨道速度随着到星系中心距离的增大而逐渐趋向于一个恒定的值；这个恒定的速度值与星系质量的4次方根成正比等等，在这方面它是优于暗物质论的。因此，它被看作是最成功的暗物质替代理论。不过，这一修正理论缺乏基础性的理论依据，只是一种为了解释已知的观察数据而建立起来的“现象性理论”。而且，它对富星系团内部的“质量缺失”及引力透镜等现象也无法进行解释。可见，这一修正理论不太理想。

那么，是否存在一个即能不借助于暗物质，又带有一定基本性的理论呢？这是有可能的。那就是把“质量缺失”现象，看成是存在着宇观场作用的反映。下面，就此作下具体的探讨。

4．3、宇观场作用论

暗物质论和上述的替代理论有一个共同点，那就是它们都认为引力场是能够支配宇宙中所有物质运动的“宇宙场”。只是，前者认为牛顿力学定律是全面适用的，而后者认为牛顿力学定律在宇观世界要作一定的修正。本文则认为：引力场不是宇宙场，它只是一种宏观场，在宇观世界存在着不同于引力场的宇观场，是它的作用造成了“质量缺失”现象。

那么，如何来表达宇观场的作用呢？

4．3．1、二个假设

描述宇观天体，牛顿力学体系足够了。牛顿力学的表达方式简单、明了，我们就参照这一表达方式来进行尝试。

电、磁、引力等有着相同形式的力的表达式：。是恒量，对电力来说，、代表二个电荷值；对引力来说，、代表二个质量，即引力荷值，等等。对宇观力也应该有同样的形式。

假设1：二个宇观力荷（、）能相互吸引，这宇观力的大小，（为宇观力恒量，是它们中心之间的距离。）

那么，如何来确定宇观力荷的值呢？大家知道，电荷、质量都是物质的属性，探讨宇观力荷也应该从天体的物质性入手。另一方面，宇观力的特点是在一定范围内，空间越大，它的作用越明显，这显示宇观力荷有一定的空间广延性。质量是没有空间广延性的，但质量物的周围存在着引力势（以太密度），引力场强度就是引力势的梯度。电场强度E，磁感应强度B等也类似地对应着电势和磁矢势A。本来，人们认为，只有场强E、B才是物理实在，但A-B效应显示^[14]，势、A也是物理实在。而且，在量子理论中，场强是欠定的，而势是超定的，因此势是比场更基本的实在。同样，引力场以太观认为引力势是比引力场更基本的物理实在，宇观力荷应该与它有关。根据有关的观察资料提出如下假设。

假设2：在有效半径L内，天体的宇观力荷与天体的引力势的体积分的正平方根成正比：，（是常数，是天体的质量，是离开质心的距离，﹤L，是以为半径的球体积，是宇观效应常数，为负数，当相当大时，可略去不计。）；L=，（是常数，对任一天体来说，距离质心L处的引力场强度恒为，是引力恒量）——这里实际上是认为：宇观力荷与引力场以太的量成正比，而L可能就是引力场作用的有效距离。

宇观场是有源场，当宇观力荷的分布成球对称时，它的强度可以如电场那样来求：以天体的质心为球心，为半径作球面，将这球面内的宇观力荷（有效宇观力荷）看成全集中在球心，以此来计算离质心处的宇观场的强度，而不必考虑球面外的宇观力荷的影响。

以上二个假设是否成立，要看由它们推算出来的结果能否与观察数据相符。下面就此作下分析。

4．3．2、宇观场分析

由假设2，在宇观世界，可略去不计，天体的有效宇观力荷是：

                              （1）

结合假设1，质量为、的二个天体之间的宇观力应分三种情况：

a、二者的距离都在它们的有效半径之内时：

，（与无关）              （2）

b、二者的距离在的有效半径之内，在的有效半径之外时：

，（与成反比）         （3）

c、二者的距离都在它们的有效半径之外时：

，（与平方成反比）       （4）

在星系的外围，物质作绕星系的圆周运动。在这种情况下，可设外围物质处于星系的宇观力荷分布的有效半径之内，而星系的质心处于外围物质的宇观力荷分布的有效半径之外，应该用（3）式计算。于是，外围物质的向心加速度应该是引力加速度与宇观力加速度之和：，（，是外围物质轨道运动速度，是星系的有效质量，）。于是，。因此，在星系的外围（已足够大），物质的轨道速度将趋向于定值，这与鲁宾等人的发现相一致。

轨道速度为时，向心加速度的平方，这里显示了与MOND理论和观察数据相符的关系，即引力与加速度的平方成正比，速度的4次方与天体质量成正比的关系。在我们看来，MOND理论是在这样情况下的一种近似：外围物质处于星系的宇观力荷分布的有效半径之内，而星系的质心处于外围物质的宇观力荷分布的有效半径之外，而且，宇观场的作用大于引力场的作用，引力场的作用可以略去不计。

原来，人们以为天体的加速度都是引力加速度；现在，天体的加速度应该是引力加速度与宇观力加速度之和。这说明，以往通过引力定律计算出来的天体的质量，其实不是纯粹的引力质量，其中还包含着由宇观力造成的“宇观质量”。设天体的质量为M，它包括引力质量和宇观质量即M=+。天体的引力加速度，以往用计算，现在应该用计算，由这二式可得：

                       （5）

部分的宇观质量就是所谓的“暗物质”。由（5）可知，它与成正比，即天体离开星系质心的距离越远，根据它的运动状态，运用牛顿定律计算出来的星系的“暗物质”越多。它是由内向外逐步增加的。另外，当人们分别用一个星系内部的天体和一个星系外围的天体来计算该星系的质量时，得出了不同的值，这时，一般不怀疑前者的结果，而认为后者是受到了暗物质的作用，这样就把星系内部的等同于，而将外围的当作是“暗物质”。这二种情况就是产生“暗物质”分布在星系外围的“假像”的缘故。

下面对银河系的有关的量作下粗略的计算（米•千克•秒制）。

由于已知的银河系的质量包括了宇观质量，它的引力质量应该比这小得多。取它的引力质量=4×10⁴⁰，=2×10⁵，得。那么，银河系对离开银心5万光年处的天体的引力加速度和宇观力加速度之比：，即引力不到宇观力的1/7。

设，那么，，于是，L_太阳=1.2光年；L_银河光年，与其半径差不多。

4．3．3、讨论

以上，提出了一个新的暗物质替代理论的初步方案，它有待进一步的修正和补充,如需要新的观察数据和理论分析来确定k, H, L, p, c, b以及天体的纯粹的引力质量等等。同MOND理论一样，上述假设是根据有关的观察数据作出的，因此它能得出一些与观察数据相符的结论，这只能说明它有一定的合理性，而不足以证明它的正确性，对此还需要有进一步的证据。不过，它已经显示，摆脱暗能量、暗物质之类概念的羁绊是有可能的。

（5）式表明，“暗物质”既与成正比，也与成正比，因此，富星系团内部的“暗物质”将比较多一些。这是观察事实，而MOND理论对此难以解释。MOND理论对引力透镜现象也难以说明，而宇观场作用论对此可作很自然的解释：光子是具有质量的粒子，当然也拥有引力势，从而带有一定的宇观力荷，因此它也参与宇观场的作用，光线在宇观场里也要弯曲。

另外，二个天体之间的宇观力分为（2）、（3）、（4）三种情况，即随着这二个天体之间的距离的变化，它们之间的宇观力会发生跳跃式的变化，这对星系核、星团等的形成等等将产生特殊的作用。对此，有可能通过理论分析和天文观察来加以检验。

综上所述，以太造就了宏观的引力场，宇观的宇观场和相对论性现象；而微观的以太粒子能激发成虚光子、虚胶子而造成电磁场、色场；虚光子、虚胶子又能进一步激发成轻子和重子而构成各种实物，如此看来，以太可看成是“万物之源”了。不过，所谓的万物之源，总是只对局部的物质界而言的。正如细胞只是生物界的基本单元；分子只是所有物体的基本结构一样。

5、区间场以太观及宇宙的物质构架

5．1、区间场以太观

根据场作用的区间性现象，本文认为：宇宙中存在着无数种区间场，它们分别在一定的空间尺度范围（某场区间）中占主导地位。另外，正如引力场由引力场以太所造成一样，各区间场也应该由相应的区间场以太所造就。引力场以太只是无数种区间场以太中的一分子。

区间场以太观把各种区间场在物质性上平列起来了。但实际上，在我们的认识范围里，引力场有着特殊的地位。比如，无论引起物体加速运动的是电力、磁力或其他什么力，在与加速物体相对静止的坐标系上，总是表现为存在着引力场。这是怎么回事呢？情况是这样的：由于人类生活在引力场区间中，还未认识到其他区间场的存在，无意中就把引力场以太当作了唯一的区间场以太了。将某一区间场以太当作是唯一的区间场以太的看法，本文称之为“某场以太性”。即人类现在所持的是引力场以太性的物质观，人们所能认识到的一切物质现象，都可看成是引力场以太的种种表现。色场、电场和本文所说的宇观场，它们也都不是区间场，而是引力场以太受相应的区间场的作用而表现出来的现象。实际上，量子性、二象性及以太的粒子性等等都是引力场以太受微观区间场的作用而表现出来的现象，可以这样来理解场以太之间的关系：以太粒子之间充斥着连续的微观区间场以太。

有一个问题曾使人疑惑：为什么在人类生活的宏观世界里，物质现象是那么的清晰、直观，而在微观世界和宇观世界中，情况却不是这样，那里存在着难以直观理解的二象性、测不准关系、类星体等等现象，难道这是大自然对人类的青睐？现在，对此有了答案：微观和宇观世界的特殊现象是由于人们用引力场以太性来描述相邻场区间中的物质现象的缘故，是区间场之间的相互作用造成的。显然，这种描述离开本场区间越远，物质被“扭曲”的程度就越厉害，最终必有一个极限。这从引力场以太性中的定量描述的实质来看也很显然：在引力场以太性中，由于引力场以太的特殊地位，光速被当作了极限速度，并形成了引力场以太性的定量描述的时空观。在这里，时钟和量杆的行为取决于引力场以太的密度，作为引力场以太“分子”的玻色子的大小已经无法确定，对于构成这种玻色子的轻子及夸克，就只能认为是“点”粒子，不可再分了。不过，若把所有场以太性中的“实物”串联起来，这种广义的实物系列是无限的。

物理学家D.博姆，关于“显析序”和“隐缠序”的思想^[15]，在这里可以获得明确和拓展：在微观世界，作为显析序的粒子，时时刻刻受到作为隐缠序的虚数波（由微观区间场的作用所造成）的导引。同样，在宇观世界，作为显析序的天体，必定也会受到由宇观区间场所造成的隐缠序的作用。

不同的区间场以太性，由于各自立足的物质观不同，就会有各自独立的真空观、实物观、时空观。我们认为是粒子的东西（如光子），不一定对应微观区间场以太性中的实物；而我们所认识的电子形象，在微观区间场以太性中定将面目全非；我们看来是十分奇特的类星体，在宇观区间场以太性中倒可能是很普通的物质现象。

为明确起见，对有关的区间作如下命名：引力场区间为“宏观”；比宏观大，但能用引力场以太性加以描述的区间为“宇观”；小于宏观，但能用引力场以太性加以描述的区间为“微观”；大于宇观的叫“超宇观”，小于微观的叫“超微观”。超宇观和超微观是人类目前无法认识的。

相对论时空观是引力场以太性的定量描述的时空观。当人们用引力场以太性来描述微观世界时，产生了量子性等量方面的特殊关系，同样，用引力场以太性来观察宇观世界时，也会出现一些难以直观理解的定量关系。河外星系的普遍性红移，类星体现象等等，就可看作是这方面的一些表现。因此，本文认为：在引力场以太性中，正如要用量子力学来配合相对论对微观世界作定量描述一样，应该建立一种“宇观力学”的特殊体系，来定量地配合相对论去揭示宇观世界之谜。

5．2、无穷阶等级式宇宙模型

前面已经说过，若把各区间场以太性中的实物串联起来，这广义的实物系列就形成一无穷的阶层。本文称这实物系列为“一阶等级式宇宙模型”。

事物的矛盾普遍性，也决定了物质存在形式的无限多样性。本文认为，不但实物、区间场以太的存在形式是无限的，物质的基本存在形式也是无限的。区间场以太是比实物高一阶的物质基本存在形式，在区间场以太之上，还会有更高一阶、高二阶……及至高无穷阶的物质基本存在形式存在。

以上的设想，使本文对整个宇宙的物质构架有了一个大概的轮廓：广义的实物是无限可分的；区间场以太把广义实物分割的无穷系列，划分成了具有区间场以太之间性质差异的一个个场区间；在这无限的场以太系列中，又可进一步划分成比区间场以太更高一阶的物质基本存在形式的物质阶层；如此等等，以至无穷。对于这样的宇宙物质构架，本文就称之为“无穷阶等级式宇宙模型”。

以往的主流宇宙说，总是把某种物质形式作为宇宙的核心，从而都可归结为“中心宇宙说”：亚里士多德的是地球中心说；哥白尼的是太阳中心说；等级式宇宙学是实物中心说；以广义相对论为基础的宇宙论是引力场中心说等等。它们都是十分片面的。每个局部的物质界都会生生不息地运动、演化，但包罗万象的宇宙不可能整体创生或毁灭。